全行驶。D0世纪90年代初海湾战争打响，美国GPS全球卫星定位系统在战争中首次上心成功应用。的，更4“自主创新、开放融合、万众一心追求卓越”是新时代的北斗精神。请结合材料对这一精神加以分析。(4分)服，冬答：年吧不烂。5.如何推动北斗系统实现“服务全球、造福人类”的初心？请结合材料谈谈你的看法。(6分)答：土地者(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。了苞名一块土地会呼明贾凹这是某某给我说的，他说，那块地并不大，总共十八亩二分五，他们惯说是十八亩地。十八亩地很整，但北头窄，南头稍宽些，西边有一条水渠，水渠一拐，朝别的地方的，眼去了，拐弯处长了棵梧桐树。十八亩地里冬天种麦，夏天种苞谷，庄稼长得好不好，他以后他那时太小，并不理会，他只关心着那棵梧桐树上会不会来凤凰。梧桐树是沙百村里最就粗的树，树冠特别大，也特别圆，风一吹，就软和了，咕涌咕涌地动。人们都说，梧桐树楚楚，上招凤凰，但他从来没见过凤凰，来的全是黑羽毛鸟，一落进去就不见了。拉紧钉那时候，他的太爷还在。太爷总是去十八亩地，从地北头走到地南头，再从地南头院走到地北头，来回地走。太爷在用步子丈量着十八亩地，村子里正叮叮咣咣地敲锣鼓。他锣鼓差不多都敲过十天半月了，还是鼓，那是一套新置的响器，敲起来，他总以为要鼓院烂了，可就是敲不烂。他锣鼓敲到谁家，谁家就拿一条红被面来挂彩，快到他家时，太婆舍不得把红被面拿出来，记得太爷站在上房台阶上吃水烟，太爷每天文量一遍十八司地，回来都要吃水的，怎沙烟，说，你呀，你呀，新社会了么！他那时不晓得什么是“社会”，“社会”又怎么是新的了。子都被空2·268·【24·G3DY(新高考)·语文（二十三）一R一必考一QG建，周那

全行驶。D0世纪90年代初海湾战争打响，美国GPS全球卫星定位系统在战争中首次上心成功应用。的，更4“自主创新、开放融合、万众一心追求卓越”是新时代的北斗精神。请结合材料对这一精神加以分析。(4分)服，冬答：年吧不烂。5.如何推动北斗系统实现“服务全球、造福人类”的初心？请结合材料谈谈你的看法。(6分)答：土地者(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。了苞名一块土地会呼明贾凹这是某某给我说的，他说，那块地并不大，总共十八亩二分五，他们惯说是十八亩地。十八亩地很整，但北头窄，南头稍宽些，西边有一条水渠，水渠一拐，朝别的地方的，眼去了，拐弯处长了棵梧桐树。十八亩地里冬天种麦，夏天种苞谷，庄稼长得好不好，他以后他那时太小，并不理会，他只关心着那棵梧桐树上会不会来凤凰。梧桐树是沙百村里最就粗的树，树冠特别大，也特别圆，风一吹，就软和了，咕涌咕涌地动。人们都说，梧桐树楚楚，上招凤凰，但他从来没见过凤凰，来的全是黑羽毛鸟，一落进去就不见了。拉紧钉那时候，他的太爷还在。太爷总是去十八亩地，从地北头走到地南头，再从地南头院走到地北头，来回地走。太爷在用步子丈量着十八亩地，村子里正叮叮咣咣地敲锣鼓。他锣鼓差不多都敲过十天半月了，还是鼓，那是一套新置的响器，敲起来，他总以为要鼓院烂了，可就是敲不烂。他锣鼓敲到谁家，谁家就拿一条红被面来挂彩，快到他家时，太婆舍不得把红被面拿出来，记得太爷站在上房台阶上吃水烟，太爷每天文量一遍十八司地，回来都要吃水的，怎沙烟，说，你呀，你呀，新社会了么！他那时不晓得什么是“社会”，“社会”又怎么是新的了。子都被空2·268·【24·G3DY(新高考)·语文（二十三）一R一必考一QG建，周那

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文王凭借百里的土地（创王业）。用武力使人服从（征服人），人家不是心中诚服，是因为他实力不够：用道德使人服从（征服人）的，人家才会内心高兴而真诚归服。”孟子说：“有仁义就会光荣，没有仁义就会耻辱。如今讨厌耻辱却和不仁义在一起，这就好像讨厌湿却居住在比较低洼的地方一样。假如真的厌恶耻辱，那最好是以仁德为贵，尊敬读书人，使有贤德的人处于一定的官位，有才能的人担任一定的职务。并且趁国家无内忧外患的时候修明政治法律制度。这样做了即使是大国也会畏惧你。，孔子说：‘能治理好他的国家，谁敢侮辱他？’如今国家没有内忧外患，追求享乐，懒惰游玩，这等于自己找祸上身。《太申》也说：‘天造作的罪孽，还可以逃掉：自己造作的罪孽，却无处可逃。’正是这个意思。”孟子说：“尊重贤德的人、使用有才能的人，让优秀的杰出的人有职位，那么天下的读书人就会都很高兴而愿意在这样的社会供职。对于耕田的人，只要他按井田制出人力功耕公田，就不必再交田税，那么天下的农民就会都很高兴而愿意在这样的田野里耕种。如果能做到这些，那么邻国的人民，就会像对父母一样敬仰。像这样，就会无敌于天下。天下无敌的人，是代表上天管理人民的官员，若是还不能称王行王道，那是没有的事。”孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王有怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治：用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如采今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理：这不是用来和孩子的父母结交的，不是用来在同乡中博取名誉的，也并非厌恶孩子的哭声才这样的。由此看来，没有同情心，简直不是人：没有羞耻心，简直不是人：没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端：是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人：认为他的君主不行的，是损害君主的人。凡是有这四种发端的人，都知道要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如采能够扩充它们，便足以安定天下：如果不能够扩充它们，就连待奉父母都成问题。”

参考答案最广大人民立场上不属于辩证法道理，②与题意不符。材料人披荆斩棘、不懈奋斗，大胆创新和实验，实现了从无到有、从不体现用局部推动整体的发展，④与题意不符。故本题选A。有到优，走向了服务全球、造福人类的时代舞台。③中国北斗13.D材料体现的是社会意识具有相对独立性，A错误。尊重人坚持一切从实际出发，实事求是，把发挥主观能动性和尊重客观规律是实现“飞天梦想”的前提条件，B错误。克服困难客观规律结合起来，脚踏实地、协同攻坚，迎难而上、不断创就能走向更远的太空说法过于绝对，C错误。中国人一步新，建成了中国独立自主、开放兼容的全球卫星导航系统个脚印地触摸更高更远的太空，尽情探索神秘太空的奥妙，将(2)①矛盾的普遍性和特殊性的关系原理，是关于事物矛盾问远古神话梦想变成现实，体现了实践是主观见之于客观的物题的精髓。②矛盾的普遍性和特殊性相互联结，一方面，普遍质性活动，D正确。故本题选D。性离不开特殊性，并通过特殊性表现出来。中国特色社会主14.B针对网络直播中主播良莠不齐、打赏行为失范等问题，出义是科学社会主义基本原理在中国的成功实践和创新发展，台了《关于规范网络直播打赏加强未成年人保护的意见》，体具有中国特色，符合中国实际、反映中国人民意愿、适应时代现了社会存在决定社会意识，加强网络直播行业规范，营造未发展要求。③另一方面，特殊性离不开普遍性，任何事物都是成年人健康成长的良好环境，体现了社会意识对社会存在的普遍性和特殊性的对立统一。中国特色社会主义对于改革开反作用，①正确。出台《关于规范网络直播打赏加强未成年人放以来各个阶段党的理论和实践来说，又具有普遍性的指导保护的意见》，这是调整上层建筑以适应经济基础，而不是变④矛盾的普遍性和特殊性又在一定条件下相互转化，因此，我革生产关系以推动生产力发展，②排除。要引导青少年在价们必须坚持矛盾普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史值判断基础上作出正确的价值选择，③错误。出台《关于规范的统一。改革开放以来各个阶段党的理论和实践又进一步丰网络直播打赏加强未成年人保护的意见》，是调整上层建筑以富和发展了中国特色社会主义，引领中国发展进步。历史和适应经济基础，④正确。故本题选B。实践证明：中国特色社会主义是历史和人民的正确选择，是实15.C矛盾双方在一定条件下相互转化，矛盾的同一性和斗争现中华民族伟大复兴的必由之路。性不能转化，①错误。安大街的变化，是近期的变化，是城:18.解析：本题属于说明类试题，可结合材料中我国载人航天工程市发展的缩影，反映了价值判断和价值选择的社会历史性特取得成就的过程，联系追求真理是一个过程的知识作答，注意征，②正确切题。意识活动没有直接现实性，实践具有直接现知识限定不要用错，结合材料进行分析。有效信息①：从神舟实性，③错误。变绿变静、加了“绿带”、设置隔离带、机动车道五号航天工程中的问题到神州十三号和神州十四号，说明我“瘦身”，还添加了行人安全岛，步行、骑行环境大大改善，这表国对载人航天工程的认识经过从实践到认识、再从认识到实明安大街的变化协调了交通、绿化和城市风貌的关系，体现践的多次反复才能完成，可联系相应的教材知识认识具有反了合规律性与合目的性，④符合题意。故本题选C。复性。有效信息②：中国载人航天工程永不停步，说明对中国16.解析：本题属于启示类主观题。需要调用联系的多样性的有载人航天工程的研究会一直进行下去，追求真理是一个永无关知识，从“冬梦”“飞跃”会徽设计成功给我们的启示角度分止境的过程，可联系相应的教材知识认识具有无限性。有效析作答。关键信息①：将中华文化融入奥运会徽→可联系教信息③：中国航天人不断解决问题、完善相关的航天系统，推材知识事物的联系是多种多样的。关键信息②：传统元素与进我国航天事业不断向前发展，说明中国的载人航天事业不现代元素相融合→可联系教材知识善于抓住事物发展的有利是圆圈式的循环，而是波浪式的前进或螺旋式的上升，在发展条件。关键信息③：中国元素与世界元素有机结合→可联系中不断地超越自身，可联系相应的教材知识认识具有上升性教材知识把握事物的内部条件，又关注事物的外部条件。在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理答案：①事物的联系是多种多样的，要求我们在认识和改造世答案：①认识具有反复性。受到各种条件的限制，人们对一个界的过程中，善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践切以时间地点和条件为转移。②会徽设计将传统元素与现代的多次反复才能完成。中国的载人航天工程并不是一蹴而就元素相融合，善于抓住事物发展的有利条件；创新利用文化资的，要分阶段实施。②认识具有无限性。人的认识是无限发源，既注重新时代的客观条件，又恰当运用梦想与目标等主观展的，追求真理是一个永无止境的过程。中国的载人航天工因素；将中国元素与世界元素有机结合，既把握事物的内部条程永不停步。③认识具有上升性。中国的载人航天事业不是件，又关注事物的外部条件，会徽设计立足整体，优化组合，讲圆圈式的循环，而是波浪式的前进或螺旋式的上升，在发展中述了中国故事，展示了中国形象，增强了中国自信不断地超越自身。④追求真理是一个过程。我国的载人航天17.解析：(1)本题设问主体为我国北斗人，要求运用“正确发挥主工程坚持与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在观能动性”的相关知识，分析我国北斗人是如何建成中国独立实践中检验和发展真理自主、开放兼容的全球卫星导航系统的。回答措施类主观题19.解析：本题要求运用价值观知识，说明在文化复兴的历史进程侧重于回答“怎么做”。有效信息①：科学制定“三步走”战略、中新时代中国青年应如何担当作为。解答时，考生可首先调独立自主→可联系意识认识世界、意识活动的特点。有效信动教材知识，然后结合材料提取信息，坚持理论与材料相结息②：北斗人的努力攻坚探索→可联系意识改造世界。有效合。属于措施类主观题，知识没有具体限定。解答时，需要考信息③：我国资源短缺，国内的部件厂家尚未成熟，有别于世生根据材料内容和设问要求调动教材知识，然后结合材料提界其他国家技术路径设计→可联系一切从实际出发，实事求取信息，坚持理论与材料相结合。有效信息①：新时代的中国是。(2)本题设问主体为“你”，要求运用“事物矛盾问题的精青年重任在肩，施展才干的舞台无比广阔。他们用热爱、智髓”的相关知识，分析对“中国特色社会主义是实现中华民族慧、自信…不断书写着中华民族文化复兴的新篇章→可从伟大复兴的必由之路”的理解。回答说明类主观题，侧重于价值观具有导向作用角度加以分析。有效信息②：晋江南音“理论依据”与材料信息的结合。有效信息①：运用“事物矛盾艺术团团长陈铭伟，带领着均约30岁的年轻专业团体，传问题的精髓”的知识→可联系矛盾普遍性与特殊性关系。有承着南音这一“中国音乐活化石”；法式刺绣设计师张晓星，结效信息②：在马克思主义的指引下走中国特色社会主义道路合西方技法绣出中国故事→可从正确的价值判断和价值选择→可联系普遍性离不开特殊性。有效信息③：中国特色社会角度加以分析。有效信息③：全国志愿服务信息系统中14岁主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题→可联系特至35岁的注册志愿者已超过9000万人，他们活跃在社区建殊性离不开普遍性。有效信息④：改革开放以来，党的十八大设、大型赛事、文化传承等各个领域，弘扬志愿精神，在全社会以来丰富和发展中国特色社会主义→可联系矛盾普遍性和特形成团结互助、等友爱、共同前进的新风尚→可从在劳动和殊性的相互转化。奉献中实现人生价值角度加以分析。有效信息④：在国家创答案：(1)①人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、自新驱动发展战略的引领和激励下，一大批青年科技人才脱颖觉选择性和能动创造性。为打破垄断，建成独立自主的全球而出→可从在砥砺自我中走向成功角度加以分析。卫星导航系统，我国北斗人科学制定并实施“三步走”战略，勇答案：①价值观具有导向作用，文化复兴的历史进程中新时代于探索，不断突破。②人能够能动地改造世界。一代代北斗中国青年应当坚定理想信念，用正确的价值观引导规划人生221

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象力去构架宏大的故事，只能仓促结尾。C.两则材料都认为西方神话系统较严密，而中国神话系统性没那么强。D,两则材料的情感立场有明显的不同：材料一在祖先认同的前提下对中国神话的积极意义给予了高度的肯定，材料二则基本否定了中国神话。3.下列能证明中国神话硫变具有近史化特征的一项是(3分)A有的大神被逐出神坛，有的大神被创造出来，如帝俊被后世遗忘，帝喾跻身于五帝之列；有的大神被妖魔化，如共工、蚩尤等成了传统文化中的恶神。B.女丑曝日、后稷农耕、刑天断首等神话在流传的过程中衍化出了天穿节、接姑姑等俗。C,神话受到神仙方术的浸染表现出了追求长生不老的仙话色彩，如不死国、不死药等，D.佛教传入中国后借助神话宣传教义，以灵魂不灭、三世轮回、因果报应等为内容的死而复生、鬼魂、地狱神话应运而生。4.请从行文结构和论证方法两个方面阐述材料二第②段的论证特点。(4分)5.德国思想家谢林说：“一个民族，只有当他们认同了共同的神话时，它才是一个真正的民族。”请结合材料谈谈你对这句话的理解。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。暑去寒来春复秋李碧华小豆子注山也来了好几个月，与弟兄们一块，同游共息，由初雪至雪雾。练功最初是走圆场，一圈一圈地在院子中走着，越来越快，总是走不完。棍子敲打突地停住，就得挺住亮相。一两个瘫下来、散漫的必吃上一记。到了稍息，腿不自主地在抖。还要压腿。把腿搁在横木梁上，身体压下去，立在地上的那条腿不够直，师父的棍子就来了。一支香，点燃着。大伙偷看什么时候它完了，又得换另一边耗上。小癞子又泪汪汪的。他总是压不下去，便要“撕腿”。背贴着墙，腿做横一字张开，师父命二人一组，一个给另一个两腿间加砖块，一块一块地加，腿越撕越开，痛苦得很。孩子们都没穿过好衣服。他们身上的，原是个面口袋，染成黑色，或是深颜色，做衣服，冬天加一层棉，便是棉衣。春暖了，把棉花抽出来搁好，变成两层的夹衣。到了夏天，许是再抽下一层，便是件单衣。大的孩子不合穿，传给小一点的孩子。破得不能穿了，最后把破布用概糊裱起来，打成“格褙”做鞋穿。天气暖和了，这天烧了一大锅水，给十几个孩子洗一回澡。这还是小豆子拜师入门以后第一次洗澡，于蒸汽氤氩中，取一个木勺子，众多弟兄你替我浇，我替你浇，喧闹得很。几个孩子又架着脏兮兮的小癞子进来，把他像木偶傀儡一样扔到水里去，溅起水花。“别逗了，烦死了。反正我活不长啦，我得死了。哎哟，谁踩着我啦不清，师兄弟们早已惯，全没上心。他们只是嬉玩着，舒服而且舒坦。”小癞子只一壁叨叨孩子长得快，拉扯地又长高了。个个略懂所谓十八般武艺…眨眼就到了“分行”的日子。孩子们穿好衣服，束好腰带，自个伸手踢脚喊嗓，之后，一字排开。眼前几个人呢，除开关师父，还有上回那师大爷，拉胡琴的歪鼻子丁二叔。大人们坐好了，一壁考试一壁掂量。就像买猪肉，挑肥拣瘦。先看脸盘、眉目。挑好样的生。一个一个被拣去了，剩下些胖的、眼睛小的、笨的…因没人要，十分自卑难过。只在踢石【高二语文第3页（共8页）】