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中考语文复习笔记：成语俗语

九年级英语周报 2023-07-29 23:19:50 81

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绝密★启用前治治理的眼光和能力，但是他们强调执政者必须姓的诉求，支配一服从的和谐秩序就会2023年普通高等学校招生全国统一考试通过各种渠道倾听并切实重视天下百姓的声音和达成。诉求。D.百姓生存和发展权利能落实的前提是政治语文领航卷（五）先秦诸子的共生智慧认为，百姓认可和拥护环境的公平稳定，这离不开贤能政治的具体,命题报告统治者的背后有一个“先予后取”的政治道理。先作为。给予才能获得拥护和支持，这对应着一种心理机(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）命题人解读：试卷坚持“随文命题”的命题特点，避免套路化，同时依据2022年高考全国卷新题型设题，体现创新性。制：爱与利的相互性。人类皆有追求安全、物质利阅读下面的文字，完成4~6题。命题新情境：论述类文本阅读介绍中国先秦诸子的共生智慧，注重培养考生文化自信；实用类文本阅读选择科普文，益及更好生活的自然心理，若统治者能有效满足材料一：介绍散裂中子源的工作原理，提升考生对科普类文本的阅读能力。亮点新试题：第8题，要求分析小说是如何营造紧张场景的，体现了对小说表达技巧的考查：第20题，要求简要说明百姓美好生活的愿望，百姓就会发自内心地认同建于广东省的中国散裂中子源(CSNS)大气文段介绍陌生概念时的特色，体现了对语言的鉴赏。和拥护统治者。支配一服从的和谐秩序就此达中子辐照谱仪于近日成功出束，标志着谱仪设备成，整个社会就会呈现一派安居乐业的景象。研制与安装成功。本试卷满分150分，考试时间150分钟。(摘编自宋洪兵《浅议先秦诸子的共生智慧》)大气中子辐照谱仪是散裂中子源科学中心与、现代文阅读(36分)最荀子有一个观念非常耐人寻味，他说：“父能1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一工业和信息化部电子第五研究所共同建设的国内(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）生之，不能养之；母能食之，不能教诲之；君者，已项是(3分)唯一的大气中子地面模拟加速测试平台，由广东如阅读下面的文字，完成1~3题。能食之矣，又善教诲之者也。”(《荀子·礼论》)父A.西方近代契约论与先秦时期诸子百家的思想，省科技厅支持建设，也是CSNS继多物理谱仪后现代西方文明的契约论传统，本质上就是“重母能生但不能养不能教诲，这跟我们现代社会的在人类社会的秩序方面的认识是不同的。完成建设的第二台合作谱仪，可提供与大气中子构”了人类社会秩序的一个“想象”。先秦时期诸感性理解是不相吻合的。显然，荀子是在人类群B.人类祖先甚至人类的动物祖先都过着群居生能谱相匹配、能量范围覆盖毫电子伏特至吉电子子百家的思想集中体现了中华文明“轴心时代”的居生活中思考人际关系，是在支配一服从的秩序活，根本原因是群体与个体构成的共生关系。伏特(meV~GeV)的高通量中子束流。特征，并没有形成西方近代契约论的想象，体现出结构中探索人类处境。这里有一个基本前提，人C.荀子以人类群居生活为前提思考人际关系，体为确保大气中子辐照谱仪性能指标的先进中国思想的原生性与整体性。《庄子》所说的君与类是群居动物，作为个体的天下人必然生活在这现出个体和国家的关系是互为目的和手段的。性，大气中子辐照谱仪项目组等相关部门通力合父“无所逃于天地之间”，则是这一原生性与整体个世界上，他必须是在一个群体之中而存在的。D.先予后取是先秦诸子共生智慧的思想，认为统作，克服众多重大技术挑战，克服谱仪建设期间多必性特征的深刻表达。君，体现着一种既定的政治群体、个体是一种共生关系。这种共生关系，就是治者先给予百姓利益然后才可能获得拥戴。次疫情影响，保证了谱仪设计、研制、安装与调试秩序和社会结构；父，则体现着人与生俱来就存在群体与个体各自都要依靠对方。在先秦诸子的观2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是的顺利进行。布于一种既定的原初关系之中。原生性体现在中国念中，个体和代表群体的国家或君主的关系就是(3分)大气中子辐照谱仪将为新型半导体器件、关思想并没有重构人类社会秩序，而是在原生形态互为目的和手段的关系，本质就是一种共生关系。A.文章从中国思想的原生性与整体性、君民互键电子设备、新型功能材料、生物辐照效应、核数乐之中思考人类处境与人类困境。人类祖先在远古在先秦诸子的共生观念中，统治者有利民富二利两个角度讨论了先秦诸子的共生智慧。据与测量等方面提供大气中子加速辐照试验环时代就过着一种群居生活，甚至在我们的动物祖民的义务。唯有利民富民，让天下百姓安居乐业，B.文章第三段用荀子的话证明了君主对百姓有教境，填补我国在该领域的空白，为我国在航空、航先时代就过着一种具有内在秩序结构的群体生统治才真正具有正当性。这是共生智慧最为核心化作用并在社会治理中占主导地位的观点。天、通讯、能源、电力电子、现代交通、医疗卫生及活。群居生活，就是人类的一种生存方式，不需要的地方。“以政裕民”出自《荀子·富国》，强调统C.文章在讨论先秦诸子共生观念中统治者的义高性能计算等领域的高新技术开发与行业标准制任何原子个人式的假设或想象。治者的责任和义务，执政者必须为天下百姓营造务时运用了引用论证的方法，观点明确。定，提供一个先进的、功能强大的大气中子测试与家先秦诸子的共生观念，始终在群体共生的雏一个可以安居乐业的社会环境。所以《荀子·君D.除了对比论证，文章还使用了道理论证这科研平台。(摘编自陆成宽、龙跃梅《散裂中度中思考人类的各种问题。整体性体现在中国思道》认为，如果执政者不能给百姓带去好处，不能方法，使论述更具权威性，增强说服力。子源大气中子辐照谱仪研制成功》)想从来没有脱离整体来思考个体，个体永远是整对百姓好，百姓如何认同和拥护执政者的统治？3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)材料二：超体之中的个体，整体与个体是一种共生关系，互为这是最简单也是最颠扑不破的政治道理。A.《庄子》有关君与父的观点中，“君”体现了中如果将组成物质的原子比作一张大网，我们匹目的与手段。支配一服从的秩序结枸之存在合理作为天下人的具体一员，其生存与发展权利国思想的整体性，“父”则体现了原生性。对这张网一下子抛出许多“弹珠”，有的“弹珠”会性，在于维护群体整体利益以及个体利益的和谐。得以落实的前提，是提供公平、稳定与和谐的政治B.人类远古时代的群居生活就遵循支配一服从的穿过大网，有的则会和网中的，点、线发生碰撞，飞在此视野之中，个体与群体或个体与国家，不再是环境，这一点至关重要。先秦诸子普遍相信精英秩序结构，这种秩序结构不需进行假设或想象。向不同方向。一种西方式的对立关系，而是一种共生关系。政治或贤能政治，并不相信单个个体具有参与政C.执政者通过各种渠道倾听并切实重视天下百聪明的科学家们记录下所有“弹珠”的轨迹语文领航卷（五）全国卷第1页（共8页）语文领航卷（五）全国卷第2页（共8页）

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