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凿壁偷光的故事介绍及释义

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丽水、湖州、衡州2022年11月三地市高三教学质量检测语文试题卷考生须知:1全卷分试卷和答题卷,考试结束后,将答题卷上交。2.试卷共8页,有四大题,24小题。满分150分,考试时间150分钟。3答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。4.请将答策做在答题卷的相应位置上,写在试卷上无放。一、现代文阅读(共35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1一5题。材料一:平指出:“古往今来,中华民族之所以在世界有地位、有影响,不是靠穷兵陕式,不是靠对外扩张,而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。我们的先人早就认识到‘远人不服,则修文德以来之’的道理。”遵循历史与现实的迈辑,即使中国成为世界强国,有着“天下观”文化基因的中国绝不会成为另一个对内文明、对外霸道的“西方”,而是在赓续文化传统、融合“共善”价值又超越民族文化的基础上,主张协和万邦、天下一家的人类文明新形态。作为文明理念的创新思想资源之一,中华文明素有“天下一家”“和而不同”的文化观念,这既是中华文化内蓝的价值观,更是今日人类文明跃升所需要的价值资源;同时,马克思的“真正的共同体”思想在当下世界秩序的澈烈变动中念发闪现出真理的光芒,特别是其中所蕴含的精神生活的共同旨趣将有效统合差异化的多元文化的发晨,为人类文明的跃升指明方向。可见,“人类命运共同体”是生发于中华文化中的“天下大同”理念、马克思的共同体思想,充分践行于文明互鉴,既衫显民族特色又能深刘观照人类命运的一种现代性文明理念。中华文化的一个核心观念是“和而不同”以及实践上的整体会通,善于以包容的购怀看待历史和世界问题,在破除古今中外文化壁垒中形成了中国现代文化实践的包容性特征。洞察中国文化传统和中华文明特点,可以明显感觉其与新一轮全球化气质的高度吻合,并在全球化运动中不断汝发其文化创新,也生成了中华民族从坚定文化自信迈向文明自信的时代机娘。(摘编自范玉刚《从坚定文化自信迈向文明自信一新时代中国文化发展的使命担当》)材料二:“和”作为信家文明的人文精神的价值理想,是当时时代精神的呼唤和时代精神的精华。春秋时期,各请候国之诸候和鲫大夫都为自己之“私利”,相互兹逆:诸侯国之间亦身权夺利,以至战争征伐,这构成了当时的一个“国际社会”。由于当时诸多政治单位一一请候国的互动和变迁,其结构相当于国际关系理论中的“国际体系”。按鼠此理论架构来审视孔子时代,思想家们对此“国际体系”结构的“礼坏乐崩”的刷烈变动,应做出如何维系稳定秩序的回应,就成为当时信家、道家、昼家等各家所要思考、解答的首要问题。偏家主张“礼之用,和为贵”。所谓“和”,就是既冲突又融合,无冲突无所诵融合,无融合亦无所谓冲突。以“和”为价值标准,就是在处理国与国、家与家、人与人的关系高三语文试恩卷第1页共8页
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