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2023届北京市朝阳区高三二模语文试题

高二英语周报 97

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18.①今非昔比②薪火相传③门可罗雀(每空1分,意思相近即可。)19.博物馆是一个高度社会化的公共文化服务机构。社会对于博物馆的支持以及公众对于博物馆的依赖,都显现出了博物馆独特的社会意义和价值。(4分,原句有两处错误,一是“社会高度化”语序不当,应为“高度社会化”;二是“公共文化服务”成分缺失,应为“公共文化服务机构”。)20.①运用排比手法,从不同角度说明博物馆对于国家或城市的重要作用;句子简短整齐,且都是判断句式,节奏明快,语势充沛,语意肯定,具有不容置疑的强大力量。②运用比喻手法,将“博物馆”比喻为“国家的文化名片”“国家的形象窗口”,形象地说明了博物馆对国家文化的介绍、宣传和交流作用及对国家形象的展示作用。(每点2分,意对即可。)21.C(C项与文中画横线句子中引号均表示强调。A项表示引用,是直接引用人物的话语;B项表示特定称谓;D项表示否定,表明秩序是不合理,文明是自我标榜,其实一点也不文明,用的是反话正说,具有讽刺的客观效果。)22.①是否会转化为心理疏离②有两个调整方向③还需从社会层面入手(每点2分,意对即可。)23.【写作指导】材料的核心内容是人的活法,即活出“样儿”与活出“味儿”。“样儿”是“成功的生活”,“味儿”是“享受生活”。活出“样儿”可以理解为要立大志创大业,不甘平庸。活出“味儿”可理解为怀着平常心平平淡淡、从从容容,静守心灵之一隅。考生可以从“样儿”方面思索,如可举孔子、毛主席等例子论证活出“样儿”。也可以从“味儿”方面思索,如可举王维、陶渊明等例子论证活出“味儿”。也可将两者结合起来。活出“样儿”的人若不断攀登,不断追求,在艰难里滋生力量,他们也活出了“味儿”;而活出了味儿的人们若能坚守精神家园,他们也能活出“样儿”【参考立意】①投身时代洪流,活出个人的光彩。②保持平淡之心,活出快乐人生。③勿为“样儿”所累。④既要活出“样儿”,也要活出“味儿”。参照高考作文评分标准文言文参考译文:唐太宗对黄门侍郎王圭说:“朝中本来设置中书省、门下省,以便相互监督检查,中书省起草诏令制敕如果有差错,那么,门下省当予纠驳指正。人的见解各有不同,如果往来辩论,务求准确恰当,放弃个人见解从善如流,又有什么不好呢!近来有人护己之短,于是产生仇怨隔阂,有人为了避开私人恩怨,明知其错误也不加以纠驳指正。顺从顾及某个人的脸面,造成万民的灾患,这是亡国的政治。隋场帝在位时,内外官吏一团和气,在那时,均自认为有智慧,祸患殃及不到自身。等到天下大乱,家庭与国家都灭亡,虽然这中间偶有某个人得以幸免,也要被舆论所针砭,永远难以磨灭。你们每个人都应徇公忘私,不要犯同样的错误。”有人告发右丞魏徵偏袒自己的亲属,唐太宗派御史大夫温彦博查问这件事,结果没有实据。彦博对唐太宗说:“魏徵不留下办事的痕迹(或应该使自己的行为显明),远远地避开嫌疑,内心虽然无私,但也有应责备的地方。”唐太宗让温彦博去责问魏徵,而且说道:“从今以后,应留下办事的痕迹。”有一天,魏徵上朝,对唐太宗说:“我听说君主与臣下同为一体,彼此应当竭诚相待。如果上上下下都追求留下办事的痕迹,那么国家的兴亡就难以预料了,所以,我不敢接受这个诏令。”唐太宗吃惊地说:“我已经后悔了。”魏徵拜了两拜说:“我很荣幸能为陛下做事,希望陛下让我做良臣,而不要让我做忠臣。”唐太宗问:“忠臣与良臣有什么区别吗?”魏徵回答道:“后稷、契、皋陶时代,君臣齐心合力,共享荣耀,这就是所说的良臣。龙逢、比干直言敢谏,身死国亡,这就是所说的忠臣。”唐太宗听后十分高兴,赐给魏徵五百匹绢。有人上书主张秦王府的原有士兵,应当全部任命为武官,加入皇宫警卫部队。唐太宗对他说:“我把天下视为一家,只选用贤才,难道旧属士兵之外就没有可信任的人了吗?你这个想法,并不是(想)让我的恩德广布于天下的办法。”唐太宗的神情、风采英武刚毅,大臣们进见他时,全都手足失措。唐太宗知道后,每次看见有人上朝奏事,都要对他们和颜悦色,希望听到规谏之言。他曾对公卿们说:“人想要看见自己的形体,一定要借助于镜子;君主想知道自己的过错,必然要善待忠正耿直的大臣。如果君主刚愎自用,自以为是,大臣们逢迎谄媚,顺从君主的意旨,君主就会失去国家,大臣又岂能独自保全!像虞世基等人对隋炀帝阿谀奉承以求保全富贵,隋炀帝被杀后,虞世基等人也难免一死。希望你们以此为戒,凡事都有得失,希望你们不惜畅所欲言!”【高二语文参考答案第2页(共2页)】
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