炎德英才大联考2024年普通高等学校招生考试考前演练一语文答案

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在国家层面，儒家认为不节俭是奢侈、僭越。孔子提出要“节用而爱人，使民以时”。孟子强调唯有“俭者不夺人”，以节俭实现“财不可胜用”的治国目标。荀子则指出“足国之道，节用裕民而善威其余“强本而节用”，则可盆国盆民。在家族层面，儒家认为俭”，不者意突出个体，而是体现群体，强调个人对家族和民族国家的贵任。所谓家俭则兴，人勤则健，能慟能俭，永不贫贱”。在后世浩如烟海的家训中，大都把“俭”放在突出位置，告诫治家要修养节俭之德，勿染骄智之风。如北宋司马光在《训俭示康》中训诚家人“旗身节用远罪丰家”。清末名臣曾国藩更是躬行节俭，在其传世的“曾氏家书中指出：“居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒箸侈为要义。”在个人层而，儒家认为“静以修身，俭以养德”是上至精英、下至白姓“口用而不知的行为准则。孟子要求人“寡欲”，“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣：其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣”。苟子对于“欲“的态度较孟子宽容，但也提出了节欲”，谓“欲虽不可尽，可以近尽也：欲虽不可去，求节也”。(摘编白周秋光、黄召凤《儒家节约思想的当代价值》，《湖南日报》2021年1月)材料三：古人以敛”释俭，如“俭者，敛也”。因能直观展示出个体的节俭力度和决心而较易得到外界的关注和赞誉，个体由此获得的强烈认同感和愉悦感，又推动其在后续行为屮坚特和强化节俭这种行为。久之，就会形成对物欲的良好管理，使之处于一个合理范围，有效防止物欲泛滥。俭德的最低标准就是不浪费，其实质是对劳动果实的爱惜和对自然资源的保护。首先，对劳动果实的爱惜，就包含着对劳动和劳动者的理解、认可与尊重。需要注意的是，古代社会生产力水平低下，人们可直接观察到稼穑之艰难”以及劳动果实之不足，从而更易于尘发和强化对劳动果实的珍视情感：而现代社会生产力发展迅速，劳动产品日益丰宿，劳动形式也发生转变，枚有些人对劳动艰辛的认知以及对劳动果实的珍惜护始弱化，客观上造成了毫不在：总的浪费。其次，自然资源是人类社会发展的必要物质储备，但并非取之不尽，用之不竭。如果对自然资源不节制使用，即使数量充足最后也会枯竭俭德并不追求无限节俭，而是主张量入为出。即根据自野实际经济能力规划女，反对超出能力的消费。不过，这诈不意味着拥有曰额金钱就可以追逐暂华，肆意消费。一方面，个体金钱虽有明确归属权，但是通过金钱消耗的资源则属于所有人另一方面，对资源的过度消耗，本身就与节俭要求相背离。因此，人们赞誉那些贵而持俭、富而居俭的典范，这些人虽身居高位或家境富足或受万众嘱日，但都崇俭戒箸。(摘编自王颖《俭德的意义》，《光明日报》2020年11月)4.下列关子原文内容的理解和分析，不止确的一项是（3分)A.网络带货要良性发展，不仪需要网红个体节制贪欲，也需要平合白律以及法律约束。B.消费的节俭既能使个体受到外界赞誉，又能推动其后续行为的强化，有效防止物欲泛滥。C.荀子认为欲望虽然不可去掉，但可以对它圳以节制，他的节欲比孟子的赛欲相对宽容。D.传统儒家文化认为“俭”，不只是突出个体，更强调个体对家族和民族国家的责任。5.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)A.“斧斤以时人山林一粥一饭，当思来处不易”，这些说法体现出人J对劳动果实的珍视与保护。B.作者在阐述俭德的实质时，将古代与现代的生产力进行对比，论述了现代社会浪费产生的客观原因。C.国家一改包容审慎的监管方式，对薇娅等直播平台主播重罚，使新业态的发展更健康、完善、合法。D.“俭德”认为即使现在拥有充足的资源，也反对超出能力的消费和对资源的消耗，这与荀子的节欲观一致。