河南省2024届九年级阶段评估(一)[1L]语文试题

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本文从以下几个角度介绍。

1、2024河南省九年级学业水平考试仿真试卷a
2、河南省2023-2024年度九年级期末检测卷
3、河南省2023-2024学年第一学期期中教学质量检测九年级
4、河南省2024期末九年级试卷
5、2024河南中考九年级评估调研试卷
6、2024至2024河南九年级期末考试
7、河南省2024～2024学年度九年级期中检测卷
8、2024年河南省级九年级联考
9、2024—2024河南九年级考试
10、2024年河南省九年级学业水平考试仿真试卷

绝密★启用前5月高考适应性大练兵联考语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上，2回答选择题时选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如看改动，用障皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1一3题。[生活中，人们惯于将*福寄托在过去成未来，很难安住当下。实际上，所有的一切都是在当下发生的，过去和未来只是一个无意义的时同概念，人们只能活在当下，活在此时此斜。而注支此世、安住当下，是中国传统文化的更要价冲品格，它益含在中国古代信道典籍中，是中国传悦文化丰福观的重要向度，2信家注重此世，关。现实人生。在孔子看来，珍婚现世，活在当下，是时生命的数重，伤家思旭中，中盾就视为至高无上、尽各尽美的地性。孔子曾感概：”中庸其至矣手！民鲜能久矣。”现实生活中，世人不是沉面昨日，此灵撞懂明天，而中需意味着“不偏不待，无让不及”，既不偏向过去，也不待于未来，而是安住于此时晚刻。为此，篇家主张修身在正其心”，即停身就是要端正自己的心，让它安住在当下。《大学》说，“身有所念健，则不得其正：有所品棋，刚不得其正：有所好乐，期不得其正：有所忧惠，副不得其正”，栽而，“就修其身者，先正其心”，修身之道，就是将心调整列最为恰当的位置，使其回到当下、套住当下。乙，家“孔瓶之乐”的根本出条就是排金当下，活在与下孔子描迷自己的生活软占和价值规合：“饭藏金饮水，曲然而枕之，乐亦在其中矣。不文而富且食，于我知浮云。”孔子餐风颜回：“肾叠回也！一菜食，一锰饮，在的巷，人不嗜其化，网也不改其乐。货我，回也”无论是孔子的”乐亦在其中，还是额回的不茂其乐”，其共通之处在于，他们不因为外在环境而改变自已己内心的状占，始终保持情溴自得的静心态和乐观矿远的生活点度，这是线受嘉工安佳当下的体现。仁心强调桃仑与下安位当。老于所说的无为”本质上此是接受当下。老子所说的不争”就是不争不食，更力重要的是，不与当下抗争。可见，老子的“无为”是一种随预生活流动的简单而军射的智是。对于个体生命而本，单一能够体会到生命流动的地方规是当下。换言之，无为”就是批年对音下的机挺，无条件无限留地接受当下，安住当下，全心金意地后在每个片制当中。当心安住于北时此制，那越国之所在，生有此，才能体验生命的头好。了老子在（建佛经）中所说的付共个美共展，安*后.乐名格”，来际上就是对有通之人安位于当下的据位。老于所丽”师四加望，鸡大之声和网，民至老死，不和往来”，是指你网竹形民可江互和望见，鸡无之产可以互相听闲但他们皆魏安住当下，从出生到老死，也不创意往木，这是一种“相出以来，不女相忘于江南”的见想境不，是人得关系中简单至关、超雄功利的一种秋合人庄于（人同量）中的：来世不可排，让学不可谁”，息是强酒此成，活在当下，b会生声下老米着一种以过红为正为的生治合度，它并不注重日标，也不看业妹采，而是位业过程，年交当下的每一个川到：从某种多义上说，安位当下死是一升品质，也是一种能力，它不依相于外在的等什，也不受外城的千玩，提言之，我们并不族乏李福，而峡泛安祖当下、忘如本插的能力。(螨编自则青松（中国传统车福现的三个精神向度》】语文第1页（共8页】上