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百师联盟·2023~2024学年高一十月大联考语文答案

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    1、2024百师联盟十月联考
    2、2024年百师联盟语文
    3、2024百师联盟高三10月联考
    4、2024百师联盟新高考语文
    5、百师联盟2024联考语文
    6、2024百师联盟高三10月联考
    7、2024百师联盟语文答案
    8、2024百师联盟语文
    9、2024百师联盟10月联考
    10、百师联盟2024语文全国卷答案
8,解析:本题考查学生分析人物形象的能力。从“我们两!10,解析:选B本题考查学生文言文断句的能力。“寤”个相像,不过您年纪比我大得多,头发也灰白了”可见,和“推问”是两个连动词,主语是“衢”,两个动词分别“他”更年轻,而“我”更年老。从“他说他正在写一本做两个句子的谓语,中间应该断开,排除选项CD,“海诗,书名打算用《红色的颂歌》或者《红色的旋律》。解内名士攸等二十余人”做“征”的宾语,中间不能断开,释说他的诗集要歌颂全人类的博爱”“他对我说他的集排除选项A。故选B。子谈的是被压迫、被遗弃的广大群众”“我陷入沉思,接11.解析:选C本题考查学生理解古代文化常识的能力。着问他是不是真的对所有的人有兄弟之情”可见,“他”C.“佐臣:是曹操对荀攸的称谓”错误。文中不是对荀富有同情心,而“我”则有着更理性的思考。从“我们不攸的称谓,是“辅佐微臣”的意思。故选C。可避免地谈起了文学,不过我谈的无非是常向新闻记12.解析:选C本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要者们谈的话题。我的另一个我喜欢发明或发现新的隐点的能力。C.“曹操征讨驻扎在宛地的吕布不顺”错喻,我喜欢的却是我们的想象力已经接受的隐喻”可误。由原文“是岁,太祖自宛征吕布,至下邳,布败退见,“他”富有创新精神,喜欢发明或发现新的隐喻;“我”更传统,喜欢人们的想象力已经接受的隐喻。从固守,攻之不拔,连战,士卒疲,太祖欲还”可知,这一“‘如果惠特曼歌唱了那个夜晚,’我评论说,‘是因为他!年,太祖从宛发兵征讨吕布,大军到达下邳后,吕布败有此向往,事实上却没有实现。假如我们看出一首诗退到城中坚守,太祖久攻不下,连续作战后,将士们都表达了某种渴望,而不是叙述一件事实,那首诗就是成很疲劳,太祖想撤兵回去。由此可知,是从“宛”地发功之作’”和“‘您不了解,’他失声喊道,‘惠特曼不能说兵,在“下邳”与吕布战时不顺,产生退兵之念。故假话’”可见,“我”认为诗歌可以是虚构的,用以表达某选C。种渴望,超越现实生活;而“他”认为惠特曼不能说假13.解析:本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。话,诗歌必须是真实的。赋分点:(1)非常,不是平常。计,商计。何,什么。答案:①“他”年轻、富有同情心;“我”年老、更加理性。②“他”富有创新精神,喜欢发明或发现新的隐喻;“我”!(2)而,然而。皆,都。北,战败。衰,变弱。更传统,喜欢人们的想象力已经接受的隐喻。答案:(1)公达(荀攸),不是平常人(普通人),我能够③“他”认为“(诗人)不能说假话”,强调写实;“我”认为!跟他商计大事,天下还应当担忧什么呢!艺术能超越生活的真实。(2)吕布(虽然)勇猛然而没有谋略,现在三次作战都9.解析:本题考查学生探究文本艺术特色的能力。本文战败了,他的勇气(已经)变弱了。中,“您就是豪尔赫·路易斯·博尔赫斯。我也是豪尔【参考译文】赫·路易斯·博尔赫斯。我们目前是1969年,在剑桥荀攸,字公达,荀彧的堂侄。祖父叫荀昙,是广陵太市”“我现在在日内瓦,坐在罗丹诺河边的一条长椅上”守。荀攸小时候父亲去世。等到苗昙死了,荀昙原来的可见,“我”与过去的“我”竟然能在不同时间,不同地点部下张权请求守卫荀昙的坟墓。荀攸当时十三岁,对此的同一条长持上见面并对谈,且过去的“我”不能理解感到怀疑,对叔父荀衢说:“这个部下显现出非同寻常的现在的“我”,现在的“我”也并不能完全理解过去的脸色,恐怕有奸诈(不法的事情)”荀衢醒悟,于是推问那“我”,简直就像是两个陌生人,这种情节在现实中不可人,果然是杀人逃命。从此对荀攸的才能感到惊异。何能发生,故而这是虚构的。但文中作者想表达的道理:进执政,征集天下有名的人,连带苟攸二十多个。荀攸到却是美实的,经过“半个世纪的年龄差异”,我们的思想后,官拜黄门侍郎。董卓作乱后,函谷关以东起兵,董卓与观念已经发生了巨大变化,比如现在的“我”更理性,迁都长安。荀攸和议郎郑泰、何颗、侍中种样、越骑校尉对文学作品的认识是艺术超越现实:而“他”则更感性,伍琼等人谋划说:“董卓没有道义,比桀、纣还厉害,天下同情弱势群体,并认为诗人不能说“假话”等,这就表人都怨恨他,虽然他坐拥强大军队,其实不过是个匹夫罢明,即使是同一个人,年轻时与年老时的思想认识会有了。如今应当刺杀他来告慰天下百姓,然后占据崤、画二巨大差异,这是因为年龄增长,经验增长而发生了变地,辅佐皇上的命令来号令天下,这是齐桓公、晋文公这化,这种感悟是真实的。文中用虚狗的故事,过去与未类豪杰(单定天下)的微法。事情接近成功的时候被发觉来的自己对话,来传达出真实的感受,看似荒诞无稽,却能够启发人进行深刻的思考,让小说内福更深刻。'了,董卓收押何颗、首攸下牢,何颗因害怕自杀了,荀攸说奢案:①老年的博尔赫斯和年轻的博尔赫斯在不同时话吃东西安然自若,恰逢董卓死了,罪名得以免除。简攸间不同地点的同一条长椅上邂逅,通过对话发现彼此弃官而归,又被征调公府任职,推举为成绩优等,升迁为是有很多不同的“另一个人”,这个故事完全是虚构的。:任城相,没有前去任取。首攸认为蜀汉之地险峻牢国,百②作者通过这个故事传达了一种人生感悟:随着年龄姓日子过得般实丰盛,于是请求任蜀郡太守,道路断绝不和阅历的增长,思想和认识会发生很大的改变。这种能到任,驻守在荆州。感悟是真实的具有哲理性的。③“真实”是“虚构”的基础,源泉,用“虚构”的故事传达去书信,于是征调简攸任汝南太守,后入朝为尚书。太祖太祖(曹操)迎接天子(汉献帝)迁都许昌,给荀攸送“真实”的人生感悟,拉开与现实的距离,使小说具有深平素听闻首攸很有名气,跟简攸对话后很是高兴,对前刻的思想性。!或、钟繇说:“首公达不是平庸之人,我能够与他谋划国86
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