北师大版二年级上册语文教案《丁丁冬冬学识字（二）2》教学设计之一正在持续更新，目前2024-2025英语周报答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。
20岁的哈尼族姑娘施晓悦在开幕式上向世界介绍，哈尼人以木刻分水制度，保持了塘用水的公和谐，沿梯田而下的水，在河流中形成水蒸气，进入大气变成降雨。人的活不仅没有破坏自然的循环，反而帮助它变得更加良性，形成了麻林、村塞、梯国、米系四同构、人与自然高度协调的农耕文明奇迹。千百年来，今尼人在这片上地上与自然融为一水保记促透7多样的生色界城连绵的衰车山区拥有20种植物和450种野生功物，成为世界生物多样化的热点地2今天的哈尼人在美丽的白然山水之中，依托生态农业和体验式旅游，鹰行“绿水青山藏更至山银山”的生态文明理念。>材料二：(摘编自《“中国时刻”开启翻开全球生物多样性保护新篇章，)“生态文明思想的‘六项原则？与联合国可持续发展的17个目标紧密相关，高度契合。”在以“生态文明与生物多样性保护主流化”为主题的CO15生态文明行论坛上所做的主旨报告中，中国科学院院士魏辅文说，生态文明思想的核心是中国传统的道教文化思想“天人合一”，阐释了人与自然的依存关系。通过对近两百年来流行的人类中心主义生态观的反思，以及对西方主流文化视角和东方传统文化视角下人与自然关系的比较，2020年魏辅文团队在《国家科学评论》发表文章认为，与仍然没有摆脱人与自然二分观，点的2050年愿景“人与自然和谐相处”相比，“天人合一”理念认为人类是自然的一部分，蕴含对自然内在价值的尊重和对自然规律的顺，更有助于扭转自然退化和生物多样性下降趋势。“对于当前出现的一些人和自然的关系矛盾应该如何处理？我们要向传统文化汲取智慧。”魏辅文举例说，比如庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”，核心是人与自然和嗜共生；曾子说“树木以时伐焉，禽兽以时杀焉”，强调了资源的可持续利用；李白说“天不言而四时行，地不语而百物生”，其意为自然有其自身的运行规律，人类要尊重自然、顺应自然。基于长期研究，他们进一步提出了2050年“天人合”的新愿景，即自然本身得到真重，其规律受到遵从，其组分获得保护，人类通过对陆地和海洋的可持续生产与消费满足自身需求，以此保证百然与人类的可持续性并使它们归千统一。他们同时以中国“天坛”的构建展示通往这一目标愿景的阶段性路径。其基石为生物多样性保护与研究的能力建设、概念主流化和资源调动，最主要的支柱是保护、可持续和福祉通过这一路径到2030年，维护1/4个地球以保持完整、具有功能和连续的生态系统支持自然与人类的可持续性，同时解决其他生物多样性丧失的直接驱动因素；到2040年，将这个比例增加到1/3个地球，到2050年，将这个比例增加到1/2个地球，并最终实现2050年愿景。“当时，我们团队提出的2030年目标要稍微保守一点，因为我们的目标既要有雄心出志，又要务实。”魏辅文说，“COP15第一阶段会议上一些国家提出了30%的目标，这个标非常好，但我们也要考虑10年后能不能最终实现。”(摘自冯丽妃《魏辅文院士：中国正在成为生物多样性保护引领者》语文试题卷第2页共8页
