衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)乙

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以从谏。自兹厥后，渐恶直言，虽或勉强有所容，非复最时之豁如。寒谔之辈，稍避龙鳞；便佞之徒，肆其巧辩。正臣不得尽其言，大臣莫能与之争。荧惑视听，郁于大道，妨政损德，其在此乎？故孔子曰“恶利口之覆邦家者”，盖为此也。太宗尝谓长孙无忌等日：“朕即位之初，有上书者非一，或言人主必须威权独任，不得委任群下；或欲耀兵振武，慑服四夷。惟有魏微劝朕“偃革兴文，布德施惠，中国既安，远人自服'。朕从此语，天下大宁，绝域君长，皆来朝贡，九夷重译，相望于道。几此等事，皆魏微之力也。朕任用岂不得人？”太宗谓待臣曰：“《传》称‘去食存信'，孔子曰：‘民无信不立。’昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？”房玄龄对曰：“仁义、礼、智、信，谓之五常，废一不可。能勤行之，甚有裨益。般纷狎侮五常，武王牵之；项氏以无信为汉高祖所夺、诚如圣旨，”是（节选自《贞观政要·论诚信》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.文子日同言而信/信在言前/同令而行/诚在令外/不信之言/无诚之令/为上则败德/为下则危身/虽在颠沛之中/君子之所不为也B.文子日同言而信/信在言前同令/而行诚在令外/不信之言/无诚之令/为上则败德/为下则危身/虽在颠沛之中/君子之所不为也/C.文子日同言而信/信在言前/同令而行/诚在令外/不信之言/无诚之令/为上则败德/为下则危/身虽在颠沛之中/君子之所不为也D.文子日同言而信/信在言前同令/而行诚在令外/不信之言/无诚之令/为上则败德/为下则危身/虽在颠沛之中/君子之所不为也/11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)/2.万国，是万邦、天下的意思，文中是指初唐时期在周边存在的各少数民族政权。/厥，是指突厥，是唐太宗时期活跃在北方的重要政治力量，文中所指突厥被灭。四夷，是对中土以外，四方各民族的泛称，与下文中的“九夷”意思基本相五常，指前文提到的“仁、义、礼、智、信”，与“三纲五常”中的意思吻合。同。D.12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A魏徵上疏说，德礼是治理国家的基础，诚信是国家的纲领，即使处境艰难，君/魏徵大胆指出，太宗十多年来对待臣子百姓没有达到诚信，虽有好的开端但没子也不能失信。能够坚持到底。C.太宗认为，正是听从了魏徵停止战争、振兴文教、布德施惠的建议，才有天下大治，远国来朝。D房玄龄和太宗皇帝一致认为，商纣王被周武王灭掉，项羽没有能夺得天下，是因为没有诚信。(1)然对德礼诚信，国之大钢，在于君臣父子，不可匠而废也。(4分)13.把文宋画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)制(2)偃革兴文，布德施惠，中国既安，远人自服。(4分)语文测评（三）第6页（共8页）