炎德英才大联考湖南师大附中2024届高三月考试卷(六)语文答案)

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材料二:子思自齐反卫,卫君馆而问日:“先生鲁国之士然不以卫之福小犹步玉趾而慰存之愿有赐于赛人也。”子思曰:“臣羁旅于此,而辱君之威尊,亟临筚门,其荣多矣。顾未有可以报君者,唯达贤尔。”卫君曰:“贤则固寡人之所愿也。”子思曰:“未审君之愿将何以为?”君曰:“必用以治政。”子思曰:“君弗能也。”君曰:“何故?”答曰:“卫国非无贤才之士,而君未有善政,是贤才不见用故也。”君曰:“虽然,愿闻先生所以为贤者。”答曰:“君将以名取士耶,以实取士耶?”君曰:“必以实。”子思曰:“卫之东境有李音者,贤而有实者也。”君曰:“其父祖何也?”答曰日:“世农夫也。”卫君乃卢胡大笑曰:“寡人不好农,农夫之子,无所用之。且世臣之子,未悉官之。”子思曰:“臣称李音,称其贤才也。周公大圣,康版大贤,今鲁、卫之君未必皆同其祖考。李音,父祖虽善农,则音亦未必与之同也。君言世臣之子未悉官之,则臣所谓有贤才而不见用,果信矣。臣之问君,固疑君之取士不以实也。今君不问李音之所以为贤才,而闻其世农夫,因笑而不受,则君取士果信名而不由实者也。”卫君屈而无辞。(节选自《孔丛子·抗志第十》)10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)先生A鲁国之士B然不以卫之回褊小回犹步玉趾回而慰回存之G愿团有赐于寡人也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A恒,文中指总是、常常,与成语“持之以恒”的“恒”意思相同。B.审,文中指知道,与《促织》中“审谛之”的“审”意思不同。C.祖考,文中指的是祖先;也可指已故的祖父或泛指父祖辈的人。D.屈而无辞,指理亏而无言以对,与成语“理屈词穷”意思相近。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A鲁穆公对子思的回答感到困惑,就召见成孙弋请他解除疑惑,成孙弋认为子思的话很有见地,同时也表明总是能指出君主的过错的人还未有过。B.为报答卫国国君的厚遇,子思认为自己只能向他推荐贤能之士,并在交谈时指出卫国不缺乏贤才却没有好的国政,原因在于贤才没有得到重用。C,对于应该如何取用贤能之才,子思认为不是根据名声,而是要根据实际能力,并向卫国国君推荐卫国东部边境的李音,说他就是有实际能力的贤人。D.周公是大圣人,康叔是大贤人,而他们的后人,即如今的鲁国和卫国的国君,却不一定圣贤;与此相同,李音也未必会像他的祖辈一样一世务农。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)为义而远禄爵,非子思,吾恶闻之矣。(4分)(2)君言世臣之子未悉官之,则臣所谓有贤才而不见用,果信矣。(4分)14.子思向鲁穆公和卫国国君进言时各有何侧重?这表现出子思怎样的态度?请结合材料简要说明。(3分)0【高二9月考试卷·语文卷·第6页(共8页)】4044B

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