2024届衡水金卷先享题 信息卷[新高考无角标]语文(一)1试题

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2024年高考诊断性测试注意事项：语文1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号笏填写在答愿卡和试卷指定位置上。2,回答选择题时，选出每小题答案后，用铅馆把答愿卡上对应图目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答恩卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，贝收答四卡。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I（本图共5小图，19分)阅读下而的文字，完成1一5题。材料一：在数千年的中国思想发及史中，我们几乎看不到从根本上把客现世界当作镜子来反见自己、发见自己、认识自己的努力，而总是看见把人的内心当作平静的湖水，认为真正的本心是“应护”“无事”“空"。中国人更多地用统子来比喻人心而不是外界对泵，锐子的作用不是用来认识自我，而是用来反映世界、“玄览”万物、呈见字宙本体的，即是说，纶子（人心)本身是看不见的，·在镜子里看见的都是外界事物；人们从铰中反映的外界事物得知统子的存在，但却不能把握那独立于一切外界事物的镜子实体的形孕。进入见代，我们热烈地讨论“自由”“人性”和“独立人格”，但看上去娈痘烈烈的时代思潮如果不涉及“人之笕”的根本领倒，终将只是过眼炮云。所谓根本的领倒是指：不再仅仅把人心看作敌动而平静地反映外界的“明统”，而是要能动地从外部世界中去获得自我的“琦证”。伟大的哲学家柏拉图通过“洞喻”，以理性贯通人性和对复世界.认为人只奚运用他的“理性之光”反观自身，对自己的因有本性加以“回忆”（洞中囚徒回拎头，发见了兵实$物)，就能触及并把提客观的世界本体。从这里产生了西方哲堂源运速长的“反巴”宇说。“反思”(reflexion),也就是反映、反射，它与中国古代“吾日三省吾身”的那种反省不同，不是直接检查自己干净的心地上沾染了哪些灰尘，而是从对原上回过头来思京自己的本性。中国传统的反省是以人的“心性”为出发点的，人心枚佩定为已知的、人人扣同的、平静一色的，但这恰好使人心本身成了视觉上的一个“盲，点”。西方的反巴则是从对京出发的，人心被看作有待于认知的，这就使得人不断地从外西转回头，不是为了“返本归原”，而是要对人性、人心做步步深入的探索。这种从外向内不断深入的过程表明，人先要认识对象，然后才能认识自己，才能计自己的心性有真正的“自我意识”。这样形成的自我意识，就会不再只是玉子所说的“反身而该，乐英大雪”，而是要从旁边来看看这个“自己”或“我”的真实内涵，从而客观地认识和把提这个“我”的丰盆的可能性，这才能使自己的人格立体化。我们中回人通常认为，自我反省是属于伦理道稳和“天地良心”方面的事。一个人做惜了事，我们叫他“好好反省一下”，殊不知，真正的反思正是对自己内心是否本来就“千净”、对社会习俗是否本来就合严的一种怀妖和探求。一个人，光是强调自己做平的动机是好的，主观道德上是高尚的，或像玉夫子所说的“言不必信，行不必果，惟义所在”，哪怕千下了多么残酷的事，也觉得自己“光明岳落”，这种语文第1页（共8页)