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6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（·)A.苏奴觉得坐火车去云南才踏实，反映出苏奴的守旧，已经跟不上时代的发展速度。B.在飞机场苏奴觉得旅客都走在通往另一世界的路程中，说明苏奴的精神变得恍惚。C.苏奴这一人物形象承担了作者的期待，已成为集多种品质于一身的“人”的典范。D,“苏奴”的含义和《活着》中“福贵”的名字，都体现着作者对美好人生的追求。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（)A.小说善于运用比喻描摹景象，云朵似“棉花堆”，山像红铜，房舍像极积木，形象生动。B。小说运用动作、心理等描写手法，塑造了一个开始思考人类共同命运并且顿悟的诗人形象。C.小说选取苏奴的一个生活切片，以小见大，让读者看到苏奴在此生中真实“活着”状态。D.小说以一首意蕴深刻的小诗结尾，戛然而止，给读者留下思考想象的空间，韵味悠长。8.飞机滑行起飞，苏奴的思绪随着他在机上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。(6分)9.作者在构思小说时，有意将苏奴的身份设定为“诗人”，这一设计带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。(6分)二、古代诗文阅读（35分)（一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。士君子之有勇而果于行者，不以立节行义，而以妄死求名，岂不痛哉！士有杀身以成仁，触害以立义，倚于节理而不议死地，故能身死名流于来世。非有勇断，孰能行之？楚有士申鸣者，在家而养其父，孝闻于楚国。王欲授之相，申鸣辞不受。其父曰：“王欲相汝，汝何不受乎？”申鸣对曰：“舍父之孝子而为王之忠臣，何也？”其父曰：“使有禄于国有位于庭，汝乐吾无忧矣。吾欲汝之相也。”申鸣曰：“诺。”遂入朝，楚王因授之相。居三年，白公为乱，杀司马子期，申鸣将往死之，父止之曰：“弃父而死其可乎？”申鸣曰闻夫仕者身归于君而禄归于亲今既去父事君得无死其难乎遂辞而往因以兵围之白公谓石乞曰：“中鸣者，天下之勇士也，今以兵固我，吾为之奈何？”石乞曰：“申鸣者，天下之孝子也，往劫其父以兵，中鸣闻之必来，因与之语。”白公曰：“善。”则往取其父，持之以兵，告申鸣曰：“子与吾，吾与子分楚国。子不与吾，子父则死矣。”申鸣流涕而应之曰：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身？”援样鼓之，遂杀白公，其父亦死。王赏之金百斤。申鸣曰：“食君之食，避君之难，非忠臣也。定君之国，杀臣之父，非孝子也。名不可两立，行不可两全也。如是而生，何面目立于天下？遂自杀也。(节选自《说苑》)高三语文试卷第5页（共8页）