重点高中联考试题同医学家唯有具有的古高三语文1.下列A.儒B.忠C.儒考生注意：D.老1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.下列2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。A文3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡B.上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上C.各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作最答无效。3.根据4.本卷命题范围：高考范围。人.儒铷B.中一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）D.阅读下面的文字，完成1~3题。(二)实在中华传统文化里，儒家文化一直作为主干，对中国历史的进程产生过久远函垂要的勒响长中医学以其切合民生日用的特性，与兵、农、艺一起，被列为中国四大实用文化之一。在漫长的材历史长河中，儒家文化与中医学文化是相互影响、彼此渗透的区从儒家文化作为中华文化的主干这一点而论，其最典型的体现，莫过于“儒医”这个特殊的的水电传统医生角色类型。从社会规范层次看，情形则比较复杂，因为它本身还包括不同层次。所谓破。一你郑规范，就是人们行为的准则、做事的方法和行动的蓝图。其中有正式规范，如政治规范、法律规出了贡范等，也有非正式规范，如道德、习俗、信仰等。对中医学的影响和渗透似乎是以非正式规范为电站后杯主，像忠孝事亲的道德观念对传统老年医学的影响，以修身为本的内有学时医学伦理笑的渗透等，都是儒家规范文化在中医学领域的体现。而儒家学说这个核心层次对中医学的作材拟期用，更是庞杂错综，难以确论。西儒家学说有它自己的哲学思想基础。儒学把关注的焦点集中在人的问题上，通过对人生系是一致自统的反思，提出了一整套以仁学为中心的思想体系。仁有两个意思，仁爱的~仁”和人禽之辨的雷求与“人”，这在中国传统文化里是可以互相解析的。“仁也者，人也。”(《孟子·尽心下)仁学对人水资源性，人道、人生价值，人际关系、人格和草严及宇宙本体、天人关系、求知之论、为学之方等都进行非常丰了独到的探索。这样一个内容丰富范国宽广的思想体系，对中医学的影购之深远和企面，是中济欠发华文化里的其他分支所不能企及的。从这个角度看，虽然近来关于中医学和传航文化的关泰，有学者提由“道家文化主千说”。但我仍坚村儒家文化是中医学文化主手的看法。饰若从学末发展史的角度来看中坐文化店当植看作由不同学本流思想现点的加合国道汤杂的正像由老庄厅究发展起水的大识论条香学思想，在盟m以后的一专是中已一香是道家伦直的告抗。万成为整个民旗文化特质的一部分中华文化史上不断形为有历代思想家对现实社会人生的专出高家文化地不是一个凝因的原型，孔于以后：骨杂：万文上从未存在计以育之单一卫的信家文化。儒家文化本身就是在春心百家、3分电的基上形成不发展起未的。雷家文化的某些特点如中店之道、朵实特神奈尚跳一，己能行化为中华文化的共同特点。【重点高中联考试题·高三语文第1页（共8页）】223489D

16.后人评价此诗是“仁者之言”，又是“不负心语”，请结合颈联简要分析。(6分)答：(三)名篇名句默写（本题共1小题，8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)《秦风·无衣》中，强调了备战动员的全过程，从“”到“”,最后到“修我甲兵”，可谓是全副武装，整装待发。(2)在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》中的《国风》和《小雅》进行评价的句子是22.(3)贾谊《过秦论》中运用比喻，生动形象地写出了陈涉起义后得到热烈响应的句子”是“四、(4)《春江花月夜》中写鱼和雁都无法传递音讯，思妇内心愁苦的句子是“23.三、语言文字运用(17分)支来阅读下面的文字，完成18~19题说蚕是一种昆虫，往往使人觉得不可思议，()。我童年时家里养过蚕，后来才知道，蚕，只是这种动物的幼虫；它要先变成蛹，再变成蛾，然后交配、产卵、死亡；城，才是它的成虫形态。所以当读到李商隐的名句“春蚕到死丝方尽”时，便以为诗人对蚕的生命过程察之未详，产生了误解。但也许借喻取壁，原本不必那样拘泥，谁知道呢！但人们对蚕还有另一种比较严重的误解，认为蚕总是应该说这是蚕的绝顶聪明之举，以之为蠢笨，实在是对蚕的不恭。而真正时常束缚自我的，倒是我们这些自以为是万物之灵的人。人创造了神，从此便自堕于涉小，甘为臣仆，之余，甚至让自己的命运,这就是人类自身所做的一个最大的茧18.请在文中横线上依次填入恰当的成语。(3分)答：19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)A然而在动物学上，它却是千真万确地属于昆虫纲B,而且它在动物学上属于昆虫纲，却是千真万确的C然而它却在动物学上属于昆虫纲，倒是千真万确的上D,然而在动物学上它属于昆虫纲，却是千真万确的20.判断下列各项三段论逻辑关系，正确的一项是(3分)两行1希触A文科学生语文成绩都好，赵一语文成绩非常好，赵一是文科学生。B,你是新闻学院的学生，你应该学好新闻理论。忧C,不吃粗粮会使肠胃不健康，孙明肠胃不健康，因为不吃粗粮。而一D,妈蚁窝总是在水源上方，这里有蚂蚁窝，所以这里有水源。日长访根据选必上课文《复活》（节选）（文本略），完成22一23题。21,下列对小说的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)()句自A爱赫留朵夫怀着一腔热情前来见玛丝洛娃，想与她结婚拯救她脱离困境，当看到玛丝洛娃相貌的巨大变化时发生了动摇。重（共10）

【解析】压缩新闻信息，应保留新闻发生的时间、地点，人物：事件、影响等。该新闻的导语部分应保留开事斯间、地点、剧目名称。主体内容可分为两个部分，第一部分介绍了该剧带给观众的感受，应保留：第二部分介绍了该剧的首演时间、剧作者，内容和艺术价值，应保留首演时间和剧作者以及艺术价值。21,(4分)参考答案：①这是运用了全知视角，报道者好像无所不知，既了解报道对象，又了解观众感受。②方便了对《油漆未干)多角度的报道，更加全面地呈现出报道对象的特点，（共4分。一点2分，）【解析】这侧新闻的报道对象是一部话剧，报道者抓住了观众的感受和该剧的内容，艺术价值等相关内容，从不同角度呈现出报道对象的特点。试题从新闻叙述的角度，抓住文章关键词设题，体现了对新闻阅读的“情境性”考查，要求考生要有结合语境分析新闻叙述特征的能力。将新闻知识与具体语境结合，考查考生的证移能力。四、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)评分意见：参照2022年全国高考作文评分意见评分【命题说明】关注时代生活，担当时代使命，传承中华文化，书写家国情怀，是高考作文命题的主旋律。近年来，高考作文在此宏大叙事的热潮中，又悄然融人一股细流，即关注考生人生成长，让考生感悟人生意义，思考生命价值：关注现实生活，提高考生认识生活，解决生活问题的能力。此作文选材上关注生活，不避热点，命题实现价值引领，体现了高考作文立德树人的要求。【题目解析】作文题由材料、引导语和要求三个部分组成。材料包含四层含义：其一，截至2020年底，我国未成年网民数量巨大，关注未成年网络安全问题迫在眉睫，体现了主题的重要性和必要性；其二，简要介绍了网络给未成年人带来的益处；其三，详细介绍网络给未成年人及其家庭带来伤害的原因，并例举了四川省遂宁市一名学生的受骗事件；其四，向全社会，包括相关机关部门、家庭、学校、未成年人发出共同维护网络安全的倡议。学生可以结合现实，结合自身生活阅历生发不同的联想和思考，以体现自己的“认识与思考”。可以分析“网络安全问题”以及与材料类似现象的原因，可以质疑、批判沉迷网络、轻信网络以及与此类似的行为，可以从解决问题的层面探讨出应如何改变这种社会现象。引导语部分提供“光明中学”“‘清朗·2022年暑期未成年人网络环境整治’专项行动宣传活动”这一具体情境，设置了“作为青年学生宣讲团成员，以‘网络·我们'为主题写一篇发言稿”的写作任务。“光明中学”意味着宣讲对象应主要是学生，“暑期未成年人网络环境治理”意味着应针对暑假中学生加强自我管理等方面的内容，“青年学生宣讲团成员”意味着宣讲的身份是青年学生，“‘网络·我们'为主题”意味着作文应写清楚网络和“我”的关联，既要有具体的材料，又要有理性的思考。发言稿应符合基本的格式，要有听众意识，语言要得体，内容要恰切。推荐立意：关注网络安全，从我做起：远离“杀手”，健康成长：文明上网，快乐成长：共建绿色网络，共迎健康生活。【参考范文】亲爱的同学们：关注网络危害筑牢网安意识口用大家上年纤，今天我发言的频用是《关注网结危害气牢网安意识。在科技日新月异的今天，网站不近了人们的至喜还使我们灵不出户使知天下事，我们适链因终了解世保数月化网给学罗识技能，借助网络放松榆悦身心…似乎我们的生活早已离不开网络。但是各位同学，对于我们而言，及络生活真的是百益而无一害吗？第8套·语文参考答案第7页（共8面

(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）苍穹，这一顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇…人类是一件多么了不阅读下面这首诗，完成15~16题。得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！”归园田居·其二也许是③吧，但这也说明独拥书城自吟啸固是一乐，上图书馆也有其奇趣。陶渊明18.请在文中横线处填人恰当的成语。(3分)》野外罕人事，穷巷寡轮鞅答：白日掩荆扉，虚室绝尘想。19.文中画波浪线的部分如果删除，对第一段语义的表达并未构成影响，为什么说原文表达效时复墟曲中，披草共来往果更好？(5分)相见无杂言，但道桑麻长答：桑麻日已长，我土日已广(二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）》常恐霜霰至，零落同草莽阅读下面的文字，完成20~22题。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)目前，大部分中小学生都选择留校午休，但只有少部分学校具备条件配备专门的午休空A.开头四句的“罕”“寡”“掩”“绝”四字生动地体现了作者归园田后的生活与思想状态和间，于是学生们只能选择趴在桌上打个盹。其实，趴桌午睡除了对颈椎健康有危害，还会引起抱贫守志的高洁之心。胃胀气、颈部受凉等一系列问题。首先，趴睡时脖子持续处于前屈体位，脖子后方肌肉处于紧B.诗人经常涉足偏僻的乡野，拨开草丛与农人相互来往，对淳朴交往的惬意，暗含着对官张状态，一觉下来，肌肉过度疲劳，①。当颈部肌肉酸痛的感觉出现时，基本场人事的厌倦。就是劳损发生的信号了。其次，健康的人的脊柱存在一个天然的弯曲度，这就是“生理曲度”C.“恐”字写诗人经常担心霜雪降临使庄稼调零，“霜霰”也代指时间，暗示作者对时光易趴着午睡的姿势长期会让脊柱的生理曲度发生改变，勾起一系列颈椎健康问题。最后，午餐逝、人生易老的感慨。后很快趴在桌上睡觉的活，头部前倾前屈，会压迫食管，胃内气体由于排出阻力增大而滞留胃D.全诗语言质朴无华、语调悠然自在，叙述乡居生活的日常片断，流露出一种和谐自然、古内，随着睡觉时长增加，②,容易导致胃胀气。目前有部分学校能够给学生们朴淳厚的情味。提供带有小床的午睡室等休息空间。如果有这样的条件，务必教育孩子珍惜午间休息时间，16.《归园田居·其一》着重写的是“喜”，本诗着重写的是“静”。“静”在这首诗中主要体现③,不要图方便继续趴睡课桌椅。在哪些方面？请结合内容简要分析。(6分)20.下列句子中引号的用法，与文中“生理曲度”引号的用法相同的一项是(3分)》答：A.阅读、书写坚持做到三个“一”，即：眼离书本一尺，胸离桌边一拳，手离笔尖一寸。(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）B.“干眼症”是一种眼表疾病，当泪液生成不足时会发生干眼，造成眼干、眼红症状。17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)C.今秋花粉很“强势”，在花粉强势来袭的时节，易过敏人群最好以室内活动为主。(1)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中借美女写出周喻的姿容的两句是：“D.古人云：“俭，德之共也。”崇尚节俭，是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不(2)《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“”,就会弯曲到符合超过10个字。(6分)圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因为“答：(3)在《梦游天姥吟留别》中，诗人直抒胸臆，表现了蔑视权贵、不卑不屈的精神的句子是：22.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改”变原意。(3分)三、语言文字运用(20分)答：(一)语言文字运用I(本题共2小题，8分)》四、写作(60分)阅读下面的文字，完成18~19题。23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)此后若千年，我发现自己坐在英国牛津大学的包德林图书馆里。一间名叫“亨福莱公爵■真正的修养不追求任何具体目的，一如所有为了自我完善而作的努力，本身便有意室”的古籍阅览室是我常去之地，那里天花板上有彩画，四壁还有过去的名人画像，也是义。对于教养也即精神和心灵完善的追求，并不是朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我①的建筑，然而照明相当差。当时还有一些古本是用链子锁在书架上的，把它们自我意识的增强和扩展，从而使我们生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。真正的们拉下来摊在桌上看也看得吃力。在这里，中古僧侣修习的遗风犹存，那种一灯如豆一心苦修养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半读的空气却与我当时的心情合拍：国内正在进行大战，我的家已无音讯，虽然在做着功课，心道上，与宇宙共振，于永恒中生存。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于里却是很不平静的。只在最后的两个月里，论文已经做完，口试也已通过，北平也解放了，我帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。在等船的间隙里在包德林图书馆纵情自由阅读，初夏的阳光纶了馆内更多光亮，我的心境也以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，从中提取一个观点写一篇文章，体现你②的感悟与思考。了。在英国读书的时候，我还去过英国博物馆的圆形图书馆，这就是过去马克思常去的地方。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人这个大厅也是建筑华美，气象万千，那高耸的大圆顶总使我想起一段台词：“这个覆盖众生的信息；不少于800字。语文试题第7页（共8页）语文试题第8页（共8页）

郑州外国语学校2022-2023学年高一上期期中考试语文参考答案1.选B。(A.“因为国是由一个一个的家组成的，所以中国传统的家国关系是一‘家’国具有同构性”颠倒了因果关系，材料一第一段为“从中国文化传统来看，‘家一一国之间具有某种价值上的同构性，因此，中国的老话说：‘国之本在家’，‘积家而成国’”。C.“如果家庭出现不和睦，那么中国社会就会动乱而摇摇欲坠”理解错误。据材料一第五段“在中国文化传统中，‘家’的价值观念有重大意义，这是其他价值观念得以发挥的基础。没了这个基点，整个价值系统中的其他规范就会飘摇欲坠，社会就会迅速进入失范状态”可知，原文中“家”是指“价值观念”之下，选项中扩大了范围：后半句是“没了这个基点，整个价值系统中的其他规范就会飘摇欲坠”。D.“20世纪初以来…‘家’的地位受到撼

兰化一中高三级部第三次阶段考试语文参考答案【答案】1.A2.D3.C【解析】1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“不像其他文明那样都表现于巨石建筑和贵金属冶金术方面”曲解文意，其他文明的文化奇观不是“都表现于巨石建筑和贵金属冶金术方面”，而是有的表现于前者，有的表现于后者。故选A。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“引出了中国为什么以玉为礼神祭祖的中介的话题”错误，引出的是“为什么中国人能够不分地域、族属、语言的巨大差异，凝聚到一个文化共同体中”这一话题。B.“论证了华夏文明的最高价值观就是‘化干戈为玉帛’”错误，论证的其实是玉帛有至高价值而且“化干戈为玉帛”只是蕴含着华夏文明的最高价值观，但它本身并不是最高价值观。C.“以及史前玉文化高峰出现在长三角地区的原因”错误，原文中“如果要追问”引出的内容不是《玉文化先统一长三角》书中的内容。故选D。3.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力：C.“在中国大一统局面的形成方面”错误，依据“为什么中国人能够不分地域、族属、语言的巨大差异，凝聚到一个文化共同体中？化干戈为玉帛，这一句古代熟语己道出此中奥秘那就是认同到华夏文明特有的最高价值观。如《论语》所记孔子的发问：‘礼云礼云，玉帛云乎哉？’”可知，以玉为神、为天、为永生不死的象征的观念的传播是在把中国人凝聚到一个文化共同体这方面起了很大作用。故选C【答案】4.B5.B6.①目前人民币还不能自由兑换，中国采取开放资本项目的程度不高。②美元在世界范围的霸权地位决定了人民币国际化进展到一定程度会受到美元的威胁。③人民币在国际化进程中汇率还尚未完全市场化。【解析】4.本题考查理解和分析材料相关内容的能力。B.“决定”错误。原文说“随着各项稳增长政策发力，政策成效逐步显现，人民币汇率预计将在双向波动中维持基本稳定，叠加我国经济增长前景向好，这都有助于推动人民币在全球外汇储备中占比提升”，原文的意思是各项稳增长政策“有助于”人民币在全球外汇储备中占比提升，而非“决定”，选项曲解了文意。故选B。5.本题考查学生对文章内容的分析和评价的能力。B.“加快人民币国际化进程”错误。原文说“未来人民币国际化存在较大潜力，但这并不意味着人民币国际化进程应当加快。在制约因素尚未消除的情况下，人民币国际化进程不能操之过急”，原文意思很明显一人民币国际化进程不能操之过急，选项说“加快人民币国际化进程”是错误的。故选B。6,本题考查概括、分析材料内容，筛选并整合文中信息的能力。“人民币不太可能成为一种主要的储备货币，除非人民币可自由兑换且中国采取开放资本项目的做法”，目前人民币还不能自由兑换，中国采取开放资本项目的程度不高。“正是美元在世界范围的霸权地位，人民币国际化进展到一定程度便会受到美元的威胁，成为人民币国际化进程中的一大障碍”，人民币国际化进程中受到美元的威胁。

我父亲乐颠颠地赶着马车，向皮子窝走去。皮子窝是当时的县城，属于我父亲的玉米，暂时就储存在那个地方。厨余梁肉士民兵尽或刺木为矛我而君之器物钟整自态若使奉破赵君安得有些使起接近皮子窝的时候，我的父亲突然把马车停住了。他坐在车上犹豫了很长时间，默默地掉无有君放能今夫人以下，编于士卒同，分工而作之，家所有尽教以参食士方美危苦！转车头折了回来。临近家门的时候，他又犹豫了很长时间，又调转车头折了回去。就这么折来耳。”于是平原君如其计，而勇敢之士三千人皆出死，因从李谈赴秦军，秦军为乡三十魏救至，秦军遂罢。李战死，封其父为李侯。折去，不到两公里的距离，他走了整整一个下午仍然没有到达目的地。(节选自《说黄昏降临了。我父亲掏出怀里的白条，用力地撕了个粉碎，然后把那些细小的纸片撒向了天空。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)那一瞬间，秋风浩荡。A而君之后官数百/妇妾荷绮毅/厨余梁肉/士民兵尽或刻木为矛戟/而君之器物(选自《寻找证明一庆祝中国共产党成立100周年微型小说作品精选》，有删改)若使秦破赵君/安得有此/使赵而全君/何患无有/N文本二：B,而君之后官/数百妇妾荷绮毅/厨余梁肉/士民兵尽/或刻木为矛戟/而君之器物钟磨自恋油莱花开朵朵黄，我和爸爸种田忙若使秦破赵君/安得有此/使赵而全君/何患无有/我拔草，他插秧，禾苗一天一天长。S而君之后官数百/妇妾荷绮毅/厨余梁肉/士民兵尽/或刻木为矛戟而君之器物钟磬自态收了谷子送军粮，支援红军打胜仗。若使秦破赵/君安得有此/使赵而全/君何患无有/(摘自苏区童谣《收了谷子送军粮》)D.而君之后官/数百妇妾荷绮毅/厨余梁肉/士民兵尽/或剡木为矛戟/而君之器物钟磬自态7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)乃若使秦破赵/君安得有此/使赵而全/君何患无有/A.文本一围绕着借粮、还粮展开情节，父亲多次询问“革命胜利了么”，既串联了情节，也表现11,下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分/公了父亲对得到还粮的渴望。A.“晋文公出亡”与“其一人夜亡告之”(《汉书·苏武传)两句中的“亡”字含义相同B.文本一善用细节来刻画人物，如文中画线句运用动作描写，表现了父亲等人“借粮”途中的B.“小人请陈其辞”与“信臣精卒陈利兵而谁何”(《过秦论》)两句中的“陈”含义不同。急切和对敌人咬牙切齿的痛恨。C.“家所有尽散以飨食士”与“旦日飨士卒”(《鸿门宴)两句中的“飨”字含义相同。C,郭队长借粮时“同志”等用语较为郑重，父亲“搞点粮食”等话语则较为生活化，这主要是由D.“秦军为却三十里”与“却与小姑别”(《孔雀东南飞》)两句中的“却”字含义不同他们的身份所决定的。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)3D.文本一、文本二中的“父亲”“我和爸爸”，虽为普通民众，但都愿意支援革命，反映出革命战A.受到别人恩惠一定要报答恩情，哪怕是君王，如果不懂得回馈臣子的功劳，害怕论功封赏争时期百姓的拥军情。也会导致灾祸8.“父亲的白条”这一标题具有多重意蕴，请结合文本一简要分析。(6分)B.舟之侨追随晋文公流亡却未得到封赏，后来他以“不得其所”的蛇来表达自己的失意，这引起晋文公的惊讶。9.两个文本都写了人民群众拿出粮食支持革命的内容，文体不同而艺术效果各异。请简要分C,赵国都城邯郸被围困告急，李谈对平原君耽于享乐不忧国事心怀不满，于是劝诫平原君要析。(6分)在危苦之际施恩于人。D.平原君采纳了李谈的计谋，于是众多勇士挺身而出，慷慨为国赴死，后来楚国、魏国救兵赶二、古诗文阅读(34分)到，秦军最终罢兵。(一)文言文阅读（本题共4小题，19分13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)阅读下面的文言文，完成10一13题。(1)是故臣劳勤以为君，而不求其赏，君持施以牧下，而无所德。(5分)孔子曰：“德不孤，必有邻。”夫施德者贵不德，受恩者尚必报；是故臣劳勤以为君，而不求其赏，君持施以牧下，而无所德。夫臣不复君之恩，而苟营其私门，祸之源也；君不能报臣之功，而(2)子欲爵耶？请待旦日之期。子欲禄邪？请今命廪人。(5分)弹刑赏者，亦乱之基也。夫祸乱之原基，由不报恩生矣。晋文公出亡，周流天下，舟之侨从焉。文公反国，择可爵而爵之，择可禄而禄之，舟之侨独不(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分】与焉。文公酌诸大夫酒，酒酣，文公曰：“二三子盍为寡人赋乎？”舟之侨进曰：“君子为赋，小人请阅读下面这首唐诗，完成14~15题。陈其辞，辞曰：‘有龙矫矫，顷失其所。一蛇从之，周流天下。龙反其渊，安宁其处。一蛇青千，独田家不得其所。”文公瞿然曰：“子欲爵耶？请待旦日之期。子欲禄邪？请今命廪人。”舟之侨曰：“请王维而得其赏，廉者不受也。言尽而名至，仁者不为也。今天油然作云，沛然下雨，则苗草兴起，莫之旧谷行将尽，良苗未可希。老年方爱粥，卒岁且无衣。能御。今为一人言施一人，犹为一块土下雨也，土亦不生之矣。”遂历阶而去。文公求之不得，终雀乳青苔井，鸡鸣白板扉。柴车驾赢棕，草屠①牧豪稀⊙身诵《甫田》之诗。多而红榴折，斯秋绿芋肥。饷田桑下憩，旁舍草中归平原君既归赵，楚使春中君将兵救赵，魏信陵君亦矫夺晋部军往救赵。未至，秦急围邯郸，住处名愚谷，何烦问是非。邮郸急且降，平原君患之。邯郸传舍吏子李谈谓平原君曰：“君不忧赵亡乎？”平原君曰，“赵亡即【注释D腾：草鞋。@豪稀：健壮的肥猪。③愚谷：即愚公谷。春秋齐桓公尝猎于此，遇一老翁，老前言此胜虏，何为不忧？”李谈曰：“邯郸之民，炊骨易子而食之，可谓至困。而君之后宫数百妇妾荷绮救山谷名为愚公谷，后用“愚公谷”指隐居或与人无争的地方，此处借指王维隐居的地方。语文试题第5页（共8页）语文试题第6页（共8页）

B.文学批评既能影响作家对文学的理解以及个人文学作品的创作，又能影响到文学社会功能的发挥以及读者对文学的鉴赏。C.时代精神的日趋复杂化，以及不断显现的文学批评生态的多元化、活跃性等，导致文学批评的功能越来越趋向于单一化。D.文学批评者传递、弘扬时代精神，一方面要关注现实，把握时代精神实质；另一方面要融入作品，挖掘其先进精神因子。3.下列选项中，不能作为材料二论据的一项是(3分)A.白居易高举“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的大旗，倡导“新乐府运动”，并以自己的创作实践，引领诗人关注民生疾苦。B.胡适曾说：“一时代有一时代之文学。”比如先秦时期的代表是诸子散文，唐宋时期代表则是唐诗宋词，明清时期却是小说戏曲。C.鲁迅先生主张的“文艺是引导国民精神的前途的灯火”的思想，成为当时进步文艺青年的座右铭，其作品给予人们精神上的启蒙。D.别林斯基在《致果戈理的信》中，批评果戈理的错误立场，抨击沙俄时代的黑暗现实，致使果戈理将其《死魂灵》第二部付之一炬。4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)5.如何让文学批评彰显或引领时代精神？请结合材料谈谈你的看法。(4分)(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题。文本一：一块土地贾平凹这是他给我说的故事。他那块地并不大，总共十八亩二分五，他们习惯说成十八亩地。十八亩地很平整，西边有一条水渠，水渠一拐，朝别的地方去了，拐弯处长了棵梧桐树。他那时太小，只有两岁吧，关心着那棵梧桐树上会不会来凤凰。那时候，他的太爷还在，有一阵子太爷总是去十八亩地，从地北头走到地南头，再从地南头走到地北头。太爷在地里走着就背了手，腿好像没了膝盖，直戳戳往前迈一步，再迈一步。从渠沿上走过的人说：阿爷，你咋天天都量地哩？爷的爷刚刚来到沙白村时，那里还是一片狼牙刺滩，一家人起早贪黑硬是挖掉了狼牙刺，搬走了石头，才修出来了十八亩地。但在太爷三十岁的那一年，房子着了大火，把什么都烧成了灰，十八亩地就卖给了村里的马家，太爷还从此给人家吆马车。太爷在用步子丈量着十八亩地，村子里正叮叮咣咣地敲锣鼓。锣鼓敲到谁家，谁家就拿一条红被面来挂彩。太爷说：土地改革了呀！太爷在十八亩地里种了麦子。可是，麦子刚刚泛黄，太爷却死了。沙白村的坟地都是在村东那个堆料浆石的高岗子上的，只有太爷的坟埋在梧桐树下。爷对十八亩地更是上心，种麦，种包谷，也种豌豆和芝麻，地堰砌得又细又直，地里的土疙瘩都揸得碎碎的。他亲眼看过爷在吃土，那是一个秋后，麦苗还没有出来，爷领着他在地里走，爷一直鼻孔张大地吸。他说爷你吸啥呢？爷说你没有闻到土气香吗？他闻不出来，高三语文第3页（共8页）

18:52心网回兴支CN38Ho2561561512023届贵州省六校联盟高考实用性联…●●●文件预览口口■口■■■2023届贵州省六校联盟高考实用性联考卷（三)语文参考答案1.(3分)C【解析】A项，是在“这种方法运用得好”的前提条件下，才能成立。B项，“从而帮助他们养成良好的阅读习惯和心态”错误。D项，“一个人擅长诡辩”错误，原文是说“容易被谬误和诡辩糊弄”。2.(3分)A【解析】“前者重在从学生的角度谈做法”错误，应该是“重在从老师的角度谈教法”。3.(3分)D【解析】A项，犯的是“诉诸权威”的错误。B项，答案为正常的推理，如果为“诉诸无知”应该是“我们没有证据证明上帝与你有过对话，所以上帝没有与你有过对话”。C项，犯的是“诉诸大众”的错误。4.(3分)C【解析】本题中，C项，“载货量、运输效率及在轨支持等最优秀的货运飞船，称为世界上‘最强快递员’”错，选项有意扩大，原文为“是世界现役货物运输能力最大、在轨支持能力最全面的货运飞船，堪称‘在职最强快递员’”，选项遗漏了“世界现役”“在职”两个关键词。5.(3分)C【解析】本题中，C项，“搭载有宇航用氢氧燃料电池、空间宽能谱高能粒子探测载荷等试验项目，用于开展航天育种实验，为后续科研任务提供支持”错，张冠李戴，强加逻辑关联，原文为“给空间站航天员带去了水稻、小麦、玉米等主粮作物及大约1干克林木的植物种子，用于开展航天育种实验”，同时，“搭载了我国首台空间应用燃料电池升空，将验证燃料电池在微重力等空间环境下的运行特性规律”才能“为后续科研任务提供支持”。6.(6分)①首次实现了与中国空间站天和核心舱两小时自主快速交会对接，创造了世界纪录标志着我国的空间交会对接技术更趋成熟：②天舟五号货运飞船成功对接技术的突破对提升我国空间交会对接水平，提升空间站任务应急物资补给能力具有重要意义：③天舟五号货运飞船的对接成功，标志着空间站天地货物运输开启常态化运营模式，并验证了对接机构的可靠性。（每点2分）【解析】解答本题应梳理文本相关内容，获取文本关键信息。首先，由材料一“天舟五号货运飞船…首次实现了两小时自主快速交会对接，创造了世界纪录”“我国的空间交会对接技术更趋成熟”可概括出“首次实现了与中国空间站天和核心舱两小时自主快速交会对接，创造了世界纪录，标志着我国的空间交会对接技术更趋成熟”：其次，由“这一技术突破对于提升我国空间交会对接水平，提升空间站任务应急物资补给能力具有重要意语文参考答案·第1页（共6页）口口■口■■■义”可概括出“对提升我国空间交会对接水平，提升空间站任务应急物资补给能力具有重要意义”：再次，由“神舟十四号航天员乘组首次在太空迎接‘天舟快递'，‘天舟快递'也将定期送货，空间站天地货物运输开启常态化运营模式”“作为一款为空间站而生的产品…验证了产品的可靠性”可概括出“标志着空间站天地货物运输开启常态化运营模式，并验证了对接机构的可靠性”。最后，稍加整合润色即可。7.(3分)B【解析】没有心理描写。柔上帘山“”白主丽通过「QQ浏览器」使用以下文档功能去使用>?全屏播放☑标注/填写四转为图片9.(6分)①以人物活动为线索：文章围绕孟媚从军这一中心事件展开叙述，勾连人物故事

悉俱当国难，琛败臣全，遂生私隙。且临机夺帅，非策所长。书奏，不纳。寻正平郡蜀反，承业讨蜀，频战有功，复本爵。未几，雍州刺史萧宝夤据州反，复以承业讨之。承业时背疽未愈。灵太后劳之曰卿疹源如此朕欲相停更无可寄如何承业答日死而后已敢不自力时子彦亦患脚痹，扶杖入辞。尚书仆射元顺顾相谓曰：“吾等备为大臣，各居宠位，危难之日，病者先行，无乃不可乎！”莫有对者。时薛凤贤、薛修义聚河东，据盐池，攻围蒲坂，东西连结以应宝夤。时有诏废盐池税，承业上表曰：“盐池天资贿货，密迩京畿，唯须宝而护之，均赡以理。今四境多虞，府藏罄竭。常调之绢，不复可)8.收。昔高祖升平之年，无所乏少，犹创置盐官而加典护。臣辄符司监将尉，还率所部，依常收税，更听后敕。”孝武初，转太傅，录尚书事。以定策功，更封开国子。承业)·表请回授其姨兄廷尉卿元洪超次子恽。初，承业生而母亡，为洪超母所抚养，是以求让。许之。大统元年，薨，赠假黄钺，谥曰文宣。w(节选自《北史·长孙冀归传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分门义灵太后劳之曰卿/疹源如此/朕欲相停/更无可寄/如何/承业答日/死而后已敢不自力/B灵太后劳之曰卿/疹源如此/朕欲相停更/无可寄/如何承业/答日/死而后已/敢不自力/C,灵太后劳之日/卿疹源如此/朕欲相停更/无可寄/如何承业/答日/死而后已/敢不自力/D.灵太后劳之日/卿疹源如此/朕欲相停/更无可寄/如何/承业答日/死而后已/敢不自力/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.“会鲜于修礼反于中山”中的“反”字与《鸿门宴》中“日夜望将军至岂敢反乎”的“反”字意思相同。B.“非策所长”中的“策”字和《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“策”字意思不同C.“尚书仆射元顺顾相谓曰”中的“顾”字和《荆轲刺秦王》中“荆轲顾笑武阳”中的“顾”字意思相同。D.“均赡以理”中的“均”字和《廉颇蔺相如列传》中“均之二策，宁许以负秦曲”的“均”字意思不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)为AA.长孙承业为官处事稳重谨慎，仍屡招猜疑。统兵众多却不贸然决战更是招致众人猜疑，朝廷两次派遣官员元琛专门监督防范他B.长孙承业勇武善战，偕子平叛。承业与他的几个儿子都晓勇善战，萧宝夤反叛后，他和儿子子彦不顾病痛疾患，毅然出征平叛，忠心显著。C.长孙承业心怀国事，劝留盐税制度。得知朝廷要废除盐池税收一事后，承业上奏，认为盐池是上天资助朝廷的财货，应该珍视并保留征收制度D,长孙承业知恩图报，主动辞让功名。幼年时母亲去世，被姨表哥元洪超之母养大，承业一直铭记恩德，后将本属于自己的功名让给元洪超的次子元恽2023届·普通高中名校联考信息卷（模拟三）·语文

(二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20~21小题近年来，越来越多的防蓝光的热门消费品出现，然而，什么是蓝光？波长在385-505m的可见光称为蓝光，其波长短，能量高，穿透力强。生活中所谓的有害蓝光，是指波长在415-455m的短波蓝光。但是，①它对人体也有积极的影响，比如，蓝光可以用于治疗新生儿黄疸，并能取得一定的效果。有害蓝光对人体的影响主要有三个方面：一是②实验发现，蓝光强度超过15001x(勒克斯，照度单位)，直接照射视网膜3个小时以上，会导致视网膜细胞的调亡和数量下降。二是导致失眠，如果睡前接受过多的蓝光就会抑制褪黑素的分泌，使人难以入睡。三是引起情绪低落，过多地接触蓝光也会引发人们的情绪问题。常见的防蓝光眼镜有两个工作原理，一个是吸收蓝光，③吸收蓝光就是通过在眼镜镜片材料中加入抗蓝光因子，从而实现防蓝光：而反射蓝光则是在眼镜镜片上镀上一层光学薄膜，通过光的干涉作用反射掉有害蓝光的波段，从而达到防蓝光的效果。近年来，眼部健康问题日益严重，中国家长为此想尽办法，按摩针灸、食疗滋补等民间偏方，在全国各地轮番爆火，滋补当然要吃含谐音的食物：鱼眼、龙眼等。科学研究证实，这些方法往往只是图个心理安慰，对预防近视、降低度数并没有明显效果。20.请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密，每处不超过2齐。(6分)38621.请用包转折系的句子概括最后一段的主要内容。（不超过40字）(3分)四、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)语文课本里尽是人生。，有孔融让梨，有鲲鹏展翅有精忠报国：语文课外也有人生，奚倒年临+系和紧女、公结合你的思考与感悟，写一高文章。小女7要求：不得脱离所给材料立意；选好角度，明确文体，自拟标题不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。身系还手品从安子头价名以布多账厚末以灯年在桃认久玉作悦染京&泰影吴乳作以

全国统一招生考试冲刺押题卷而在中国历火上，则显现一种“以又为正”的已考哪径。古人先后用“叉”与“利”的对立来强调“义”的内汤，用“天理”与“人欧”的尊年桌周发“又“的根基，用君子”与“小人”的身份朵展示“义”的形象等，这些都是着意于育彻“以又为正“的正又见，思保上并表出个体道德和儒家仁义学视的眼界特别是，由于其中缺少对人的权利与拉会制度的深度联系和思考，“人权”概合往往被掩盖和波化了语文·（四）这就是为什么在中国传统文战中，“正又“长期是一个似有似无可以被各种道德规范替代的“码”概念，甚至“正”“又”二字也很少在这个意又上连在一起便用。1.本试卷满分150分，考试时间150分钟，直到近代以来，随着中国社会面临现代化的批战，加上看方骨值见念的影响，“正义”才重新成为2使用答题卡的考生作答时，请务必将答案写在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试卷上答题一个核心价值范畴，中西正又见进入了一个融汇交通的时期。无效，考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。(铺篇自华他顺《中西“正义”理念之异同)n3.未用答题卡的考生请在本卷中相应位置作答】1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)、现代文阅读(36分)A.一般来说，西方正义观是从人的本性出发，强可从法律和制度层面对社会的批判与建构，进而实得分评卷人现合理的社会秩序。(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）B中国的正义是指“合乎正当的情理”，经过儒家的演绎，具有法厚的道德化取向，丢失了法律与制度的意识阅读下面的文字，完成1~3题。C正义的本义是“应然之理”，作为东西方都承认的~普世价值”，正义已经成为全世界人们的信念及“正义”一词古已有之。西方的“正义”，原指“置于直线上的东西”，引中为“符合天性，直截了当信仰对象。不偏斜”。一般来说，西方正义观从人的本性出发，以强调人的权利为重点，重在从法律和制度的层面D直到近代以来，“正义”在中国才重新成为一个核心价值范骑，中百正义观进人一个融汇交通的对社会加以批判与建构。时期。而在汉语中，“正义”则可折成“正”和“义”两个字。“正”是“正中、不偏斜”，这与西方的意思有些2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)相同；而“义”的原意是“宜”，即“恰当、合乎情理”。两字合起来的“正义”，就是合乎正当的情理。在中A文章从词源考证的角度，对“正义”含义在中西方的异同进行了深人的论证，论述严密有力。製长国古代，经过儒家仁义学说的演绎，“正义”成了最重要的道德价值判断。苟子说：“苟非正义，则谓之B.文章引用荀子的话，目的是论证中国古代在正义观上的~两分法，强词其道德评判标准。了奸邪”，代表了正义与邪恶两分法的正义观，具有浓厚的道德化取向。C对中西方“正义”理念，文章不仅论述其相同部分，更重点论述两者之同的差异，辩证科学。通过词源考证可以看出，中西方正义观既有总体上的一致，也有思考路径的某些不一致。D,中国古代正、义二字很少连用，主要是因为“正义”一词微道德替代了，作者对此委婉提出了批评。斗首先，中西方的正义观在基本内容和价值取向上是一致的。“正义”的共同本义，可以简单概括为“理3根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)名为应如此”，即“应然之理”。“理”既包含自然之理，也包含人性之理。中外古人凭借自己的想象和追求，创A.中西方正义观总体上是一致的，但在思考路径上则是完全不同的，西方传统重在“以正为义”，而造了“正义”这个最高价值观念，为人类追求高尚的生活提供指南，并让它与一切邪恶、罪行、腐朽等相对中国传统则重在“以义为正”B在“正”与“义”之间包含某种偏正关系，“正”指“实然”状态，“义”指“应然”认知，西方强调以“应然”让立。因此“正义”作为东西方都承认的“普世价值”，已经成为人们的信念及信仰对象，成为一个普遍的评价尺度，这个尺度既造用于评判每个人的每个行为，也适用于评判任何国家社会的制度体系来指导“实然”，中国强调从“实然”导出“应然”，其次，中西方的正义观存在着一定差别。从中文角度说，如何理解和处理“正”和“义”的关系，必C西方的正义观多从人权与社会秩序出发，进行现实性的具体分析、言意具体化为“程序正义”“权利)警然成为一个思考的起点。因为“正”主要是个描述词，源于对人的存在和对象事物本身“实然”状况的正义”等，并逐渐在社会实践中成为强势慑念。认知和理解；“义”则主要是个价值词，源于对人的主体行为的“应然”的认知与理解。因此在“正”与D.中国历史上，“义”内通丰富，总体上属于需家“仁”的学说、由于谈化“人权”概念，导致缺少对人的“义”之间，可能包合一种偏正关系：是首先确认“正”之本态，以正为义，以正导义，从“实然”导出“应权利与社会制度的深度联系和思考。北然”；还是首先确认“义”之准则，以义为正，以义导正，以“应然”来指导“实然”。这两种可能的选择，正得分评卷人(=)实用类文本阅读（本题共3小题，12分】好反映出中西方传统思维的不同特点。大体上可以这样说：西方传统重在“以正为义”，而中国传统则阅读下面的文字，完成4~6题。)连重在“以义为正”。在西方语言的传统中，从“置于直线上”引中出来的“人人各尽其职”，显示了一种“以正为义”的本材料一：聪明理论主张，从信息加工的动态过程来看，感知敏感性、相似性判断与辨别、表征的形是地意和思路。这就是“存在即合理”，西方思想家以承认和尊重人的天然本性、自在生命和现实状态为根成与操作、分类、工作记忆等反映了认知信息由输入、表征到转变为备用状态等初级的、基本的认知加据，去思考和说明什么是应有的善。因此西方思想家对正义的理解和闸述，多从人的权利与社会秩序工过程。其中，感知过程制的着认知信息的输入，感知过程的速度、精度和准确度的差异可能导致个出发，进行现实性的具体分析，从中揭示现实生活中构成正义的要素和形式，从而将正义一步步地具体所输入的信息存在量或质的盖异。排别是比校两个容体之间异同的过程，是建立关于客体的表征见在亲体化为诸如“实质正义”与“形式正义”，“制度正义”与“程序正义”，“权利正义”与“分配正义”，“补偿正的前提。认知信息的表征是信息内化的阶段、可分为表征形成和操作两类加工。表征形成的速度、所与赤义”与“惩可正义”等具体类型，再一一研究如何改进它们的设置。这种日趋实证化的探究，把对正义形成表征的适宜程度、表征操作的速度、表征操作的方式和表征操作的准确性等因素都制约着认知信度以问题的追究和对正义事业的追求，引上了对社会制度与法律设置加以批判考察的轨道。也正因为如息的表征质量，既可能形成封闭性表征，也可能产生开放性表征。认知信息转变为备用状态主要反映是国此，“正义”在社会实践中越来越成为一个“强势”概念，这是我们今天看到的西方正义理论的特色。在记忆过程中。工作记忆负★认如信息的存储与提取，存储遮度和提取速度是反映认知信息存储质所在【语文（四）·第2页（共8页）】【语文（四）·第1页（共8页）】

秘密★启用前【考试时间：2023年4月19日9：00一11：30】绵阳市高中2020级第三次诊断性考试语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题3小题，9分)阅读下面的文字，完成1一3题。在孔子看来，人对“利”的裁断不外乎三个方面：如何看待“富”与“贫”、“贵”与“贱”、“生”与“死”。在通常情况下，人们往往认为“贫”“贱”“死”是有“害”的，因而常常会生出一种耻“贫”、厌“贱”、恶“死”之心。与此相对，“富”“贵”“生”则往往被认为是有“利”的，因而人们常常会存有一种爱“富”、喜“贵”、好“生”之心。进而言之，在“富”“贵”“生”三者之中，“生”更是被人视为最基本的“利”：有了肉体存在的“生”，人才有了对“富”与“贵”的求取；或者说，人对“富”与“贵”的求取，最终乃是为了维护最基本的“生”的权利与满足活得更为幸福的愿望。鉴于此，我们可以把人对“利”的求取进一步简化为两个层面：一个是对“富”与“贵”的求取，一个是对最为基本的“生”的求取。与此相应，孔子依据人所宜行的“仁”道而作的“义利之辨”也是从两个层面展开的：一个是对人在“富”与“贫”、“贵”与“贱”之间进行取舍而作的“义”或“不义”的价值裁断，另一个是对人在“生”与“死”之间进行取舍而作的“义”或“不义”的价值裁断。就第一个层面的裁断来看，孔子并没有从维护人的生存权利的意义上否认“富”与“贵”之于人的价值，因而也没有贬抑作为肉体存在的人对“富”与“贵”的欲求。《论语·里仁》记载了这样一段话：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”孔子首先在人之常情的层面上肯定了人人都有欲求“富与贵”、嫌厌“贫与贱”之心。孔子超出常人之处在于，他对“富与贵”“贫与贱”的弃取设置了一个不得不遵循的前提，那就是必须依于“道”来裁断，而这个“道”自始至终都有其确然不移的价值取向，那就是人在任何境遇下都不可离弃的“仁”。如此看来，孔子“义利之辨”的核心问题并不在于人是否顺乎人之常情而对“富与贵”“贫与贱”有所取或有所弃，而只是在于人在有所取或有所弃的裁断与抉择中是否体现了“仁道”。从第二个层面的裁断来看，孔子同常人一样也看重“生”。正因为如此，当子路就何谓“死”这一问题冒昧讨教时，他才会以“未知生，焉知死”（《论语·先进》)这样的反问式答复来予以指点。“生”是人所顾念的，“死”是人所嫌厌的，这乃人之常情。就日常处境而言，其实并不存在如何在“生”与“死”之间作取舍的问题。进而言之，在“生”与“道”并行不悖的情形下，根本就不存在舍“生”求“道”抑或贪“生”弃“道”的两难抉择。在孔子看来，只有当人面对不得不在“生”与“道”之间抉择其一的危境之际时，是否“弃生”才成为关乎人生大端的一个真问题。语文试题卷第1页（共8页）

口■▣口■口■22.(60分)审题参考：提升教育者的专业素养和教育能力，为学生的成长和发展提供更加优质和有力的支撑与保障；学生要具有独立思考与判断能力，要具有良好的人文素养和社会责任感。附文言文参考译文：范致虚，字谦叔，建州建阳人。考中进士，任太学博士。崇宁初年，朝廷以右司谏的官职召回，中途改任起居舍人，进升中书舍人。蔡京建议请求设置讲议司，引荐范致虚为详定官，因议论不合，改任兵部侍郎。从此入居要职，出掌大郡要职达十五年。起初，范致虚在讲议司时，延康殿学士刘昺曾经乘着蔡京怒气来排挤他。后来王宋因妖言惑众被关进监狱，事情牵连到刘昺，（刘昺）被判死罪，范致虚为他辩解，刘昺得以被减刑流放，士人们议论此事认为他贤明。升任尚书右丞，（不久)进升为尚书左丞。靖康元年，范致虚被召往朝廷，途中被任命为京兆府知府。当时金人围攻太原，声势震动关中一带，范致虚修整作战防守的装备十分尽力。朝廷命令钱盖指挥陕西，授任范致虚为陕西宣抚使。金人分兵再次进犯京城开封，朝廷下诏命令范致虚会合军队前去救援。钱盖带领十万军队来到颍昌，听说京城已被攻破就逃跑了。范致虚集合步兵骑兵号称二十万人，以右武大夫马昌祐统领，命令杜常率领民兵一万人赶赴京城，夏做率领一万人守卫皇帝陵墓。有个叫赵宗印的僧人，喜欢谈兵事，席益推荐他。范致虚根据情势权宜授官，让他充任宣抚司参议官兼统帅军马。范致虚率领大军走陆路，赵宗印带着水军前往西京。金兵攻破京城后，派人拿着登城不下的诏书，去阻止入援的军队，范致虚斩了他。当初，金人据守潼关，范致虚夺回，修建长城，从潼关一直到龙门，所筑高度仅仅到肩膀。赵宗印又把僧人编为一军，号称“尊胜队”，童子列为一军，号称“净胜队”。范致虚有勇无谋，曲己来听从赵宗印的安排。赵宗印只是说大话，其实并不知晓军事。到此时，赵宗印的水军到达三门津，范致虚让他整顿军队从潼关出发。金兵守将高世由对元帅粘罕说：“范致虚是一介书生，不懂军事，派遣三千名侦察兵，就足以杀掉他。”范致虚军从武关出发，来到邓州千秋镇，金将娄室率领精锐骑兵冲击宋军，宋军不战而溃，死者超过半数。杜常、夏俶首先逃跑，范致虚斩了他们。孙昭远、王以、王倚等人留驻陕府，范致虚收拾残兵进入潼关。当初范致虚击鼓行军出关时，副将李彦仙说：“行军利在快速，多设别队，那么撤退时不会迟缓，失败也不会至于覆灭。如果众军齐聚而出兵，崤、渑之地一旦遭受险迫，就会全部溃败了。”范致虚不听从他的话，于是招致失败。高宗即位，被调任邓州知州，又任京兆府知府，次年，赵宗印领兵从武关出发，与范致虚会合。恰逢金将银朱率军逼近边境，范致虚逃跑，因此获罪被罢免官职，责罚授任安远军语文参考答案·第4页（共5页）

B.“两百多里”、“三十二个”、“一百幅”等数词构成了一个遥远庞大的外部世界，与宁静封闭的边城形成对照。C.白鸡关有没有老虎，坐大船过洞庭湖是不是可笑，对天真的翠翠来说，都是值得认真揣摩的问题。D.所有的“看不准”、“抓不住”、“不知道”、“不明白”都表现了一个初谙世事的少女内心的摇曳动荡。8.文本中所描绘的茶峒众生具有什么样的品质？请举例分析。(4分)9.文本写祖父的故事，本可以直接以祖父为主角叙述，却使用“翠翠知道…”的视角表达，这种写法有什么好处？谈谈你的理解。(6分)二、古代诗文阅读（35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。(甲)杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕①奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之使待制集贤院命相试文章擢河西尉不拜改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言®，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋③可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”(节选自《新唐书·杜甫传》)(乙)白，字太白，山东人，母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，喜纵横击剑为任侠，轻财好施。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也！”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴，经县治。宰不知，怒引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马，花阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。(节选自《唐才子传》)注：①李邕：诗人、书法家。②杜审言：杜甫的祖父。③杨雄、枚皋：西汉文学家。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)5

三、本大题共5小题，共30分。阅读下面诗歌，完成11一13题。（共12分)叹庭前甘菊花九日赏菊杜甫陈与义檐前甘菊移时晚，黄花不负秋，与秋作光辉。青蕊重阳不堪摘。夜霜犹作恶，朝日为解围。明日萧条醉尽醒，今晨岂重九，节意入幽菲。残花)烂熳开何益孤芳擅天地，众卉亦已微。篱边野外多众芳，殷勤黄金靥，照耀白板扉四。采撷细琐升中堂。沽酒欲寿花，孔兄与我违。念兹空长大枝叶，清坐绝省事，未觉此计非。结根失所缠风霜。夕英)岂不腴，骚人自难肥。注释：【1】残花：指晚开的甘菊。【2】白板扉：指简陋的大门。【3】孔兄：钱的谑称。【4】夕英：出自《离骚》“夕餐秋菊之落英”。11.下列对两首诗的理解，不正确的一项是(3分)A.杜诗前两句写甘菊因为移栽的时间晚，重阳节时花蕾尚青，不能供人采撷。B.陈诗前四句写菊花在秋天绽放，夜晚遭受秋霜打击，白天仍有太阳呵护。C.杜诗“残花烂熳”与陈诗“黄金靥”都写出寺人对眼前盛开的菊花的喜爱。D.杜诗“开何益”与陈诗“岂重九”都以反问的语气强调菊花要适时开放。12.下列对两首诗的赏析，不正确的一项是(3分).杜诗写众芳被人们采撷至中堂，意在突出重阳节的热闹氛围。B.陈诗写众卉已经凋谢，反衬出秋菊在天地间傲然独立的风采。C.两首诗都综合运用描写、抒情等多种表达方式，内涵丰富。D.两首咏菊佳作风格不同，杜诗沉郁顿挫，陈诗明朗轻快。13.两首诗都借菊花表达人生感慨，请结合具体内容，谈谈两首诗分别表达了怎样的情感。(6分)14.在横线处填写作品原句。（共8分）(1)在《春江花月夜》中，张若虚写下“人生代代无穷已，江月年年望相似”后，进而慨叹江月有恨，流水无情：“，”,将诗情推向更深远的境界。(2)至情往往用朴素的语言表达。苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》开篇就用“十年生死两茫茫。”直接抒发了对亡妻无法抑制的思念。言一五中笛5而（址10而）

地，咕略一声我倒在地上，口里还在响响地说着：“精微…二指…”在他棉倒的时候，脸被石尖扎破了，般红的血一滴滴地落到草梢上。他的心一阵紧缩：任玉祥是誉个支队中数得着的硬汉子，他都撑不住了，那…他大声地喊道：“休息！”看看大家都睡好了以后，他从一个战士的枪上抽出了一根枪探条，来到了一个高高的山包上，把探条笔直地插进土里。一条细细的影子斜斜地映在地面上。他仲出两个指头按住地面，在阴影转移的方向二指远处画上了一条细线。凭经验，这是半个多钟头。“等影子走到这里，我一定得叫醒他们！”他暗暗下了决心。然后又警惕地向远处跳望了一下，山路上空荡荡的，看来敌人还远。直到这时，他才觉得眼皮是那么沉重。“就是困死也不能睡着了呀！”他找来了一节竹筒，接了一筒泉水，含上口水，朝天一喷，冷水像小雨似的酒下来，人清醒些了。可是喷了几次以后，这办法失去了效验。于是他又找来了两棵草棍儿，把眼皮撑起来，这样眼皮是不会垂下来了，可是过了不久，眼前又变得云遮雾罩了。就在这时，眼前一簇黑点在晃动起来，他蓦地一惊，揉了揉眼睛，这才看清在他目力所及的远处出现了一群人的影子。回头望了望那根枪探条，影子距离他画的线还有一指多。“狗东西，来得这样快！”他咒骂着，一面端起竹筒，撩起水湿着眼睛，一面向睡觉的同志们跑去。似乎在他一生中没有比叫醒这些同志们更困难的事了。他刚把这个拖起，要拖那个的时候，这个又仆倒了。费了好大的劲才叫醒了三个人。“怎么办？”他举起了驳壳枪。他知道最好的办法是开枪，枪一响他们就会爬起来的。但是敌人正在向这里走着呢。他焦急地来到任丕祥身边，使劲晃着他的肩膀。他吋了声，翻了个身，哑咂嘴巴又睡着了。他抬起脚向着任丕祥的腿上踹了两下，接着又把手里的一筒水猛地泼到他的脸上。冷不丁打一个寒战，任丕祥醒来了。“老任，赶快想办法把同志们弄醒，向苏家墟转移！”他气冲冲地说完，带着那三个战士，迎着敌人跑去。当他向敌人打出了第一枪以后，好大一会儿，他才看见队伍嘴上背后那一道山岭…(有删改)语文（二）第7页，共12页

“儿子和母亲忍住恐怖和悲愤战采地婚在屋角，眼睁睁望着他们的横暴的举动，不敢说一句活，“儿子忽然触了一下号亲的时，轻轻或了一声·妈。原来他看见一颗小小的红珠子在他脚边发亮，止不住他的惊讶。“母亲也看见了珠子。地连忙低声在儿子的耳边说：‘闭嘴，'这个时候儿子已经把珠子拾了起来。他刚要回答母亲的话，忽然看见差役们掉过头来看他，他慌张起来，不加思索就把珠子一下子塞进嘴里。“父亲的朋友眼晴精，忽然起了疑心，便走过来厉声叫道：‘张开嘴！'孩子迟疑一下就把嘴张开，那个人扳开孩子的嘴仔细看了一遍，找不出什么东西。因为珠子已经滑进肚皮里去了。“差役们又仔细搜索了半天，依旧找不到珠子，只得把屋里的东西顺手拿了带回城里去，剩下一个空屋给这一对贫苦的母子。“差役们一走，孩子就忍不住大声嚷起来：‘妈，我口渴！'他便去地上抱起一只破瓦罐把里面剩下的一点冷水一口气全喝光了，母亲惊讶地望着他的烧脸，忽然想起了珠子，便问道：‘孩子，珠子呢？’听见提起珠子，孩子才记起来他已经把它吞进肚里了，便恐怖地答道：‘妈，我把珠或子吞下去了。’他刚说完了又觉得一阵心烧，口很干，他忍不下去，又接连地嚷：‘冷水，冷水！我口渴，口渴。’他不等母亲答话就跑出去，在院子里找到一只小水缸，一下子俯下头，不管水干净学不干净，只顾咕嘟咕嘟地喝着。水缸里的水全给他一下子喝光了，连小虫也都进了他的肚皮。“儿子痛苦地望着母亲哀求道：‘我心里烧得很。我口渴，我口渴，妈，给我一点水喝吧。'儿$子说着，一面拉开衣服，用力抓着自己的胸膛。“母亲没有办法，只得忍住心痛，说：‘那么，我带你到河边去，河水够你喝的。’母亲果然把儿☑子连拉带扶地领到了河边。儿子一看见河，便扑到河边草地上，把头俯在水面，张开嘴大口地喝起来。“母亲连忙赶上去，抱住他的身子，要把他拉起来。但是他忽然回过头来说：‘妈，放开我，我要喝水，我还没有喝够。’他用力挣扎，要挣脱他的身子。这时，母亲看见孩子变成了一条龙。随着龙的身子的摆动，河面渐渐宽起来，许多土地都沉下去了。龙顺着河道往城里去，所经过的地烟方全成了河，只有那个乡村还原样地存在…”父亲讲到这里忽然住了口，摸出第二支烟，把它呀点燃放在嘴边衔着。他抽了一口烟，就站起来说：“我们还是到上面去吧。”“但是，后来怎样呢？”我看见父亲不把故事讲完就要继续爬山，便也站起来着急地问道。“后来龙游到了城里，自然把全城都淹没了，那个地方也变成了一条大河。”父亲淡淡地閭答道。“城里的人呢？还有那些县官和差役们呢？还有那个教书先生的朋友呢？”“我也不大清楚，他们大概都变成鱼虾了。”“那条龙呢？”我还不满足，又问道。“谁知道！你苦苦地追问这个做什么？”父亲带了点责备的口气说，但他的神气依旧是很温和的。这个时候恰巧有一股风吹来，下面松林里起了一阵波涛，把父亲的话掩盖了。一片银杏树的叶子飘落在我的头上。我伸过手去把父亲的一只手紧紧捏住。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.小说以父亲给孩子讲故事的方式开头，能够很快吸引读者的阅读兴趣，使小说显得饶有趣味。B.“我不平地嚷起来”，从一个旁观者的角度写出了“我”对于教书先生无罪而被抓的愤怒【高三语文第4页（共8页）】·24-34C·

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)其尤蠹政害人者，景进为之首。(4分) 译文： (2)时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。(4分) 译文：

直到九、十月间，已经下过霜，地里的水还没有退完，什么晚庄稼也 种不上，种冬麦都有困难。这一年的秋天，颗粒不收，人们开始吃 村边树上的残叶，剥下榆树的皮，到泥里水里捞泥高粱穗来充饥， 有很多小孩到退过水的地方去挖地梨，还挖一种泥块，叫做“胶泥 沉儿”，是比胶泥硬、颜色较白的小东西，放在嘴里吃。这原是营养 植物的，现在用来营养人。 那年我七岁，刚上小学，小学也因为水灾放假了，我也整天和 孩子们到野地里去捞小鱼小虾，捕捉蚂蚱、蝉和它的原虫，寻找野 菜，寻找所有绿色的、可以吃的东西。跟我们常在一起的，就有菜 虎家的一个小闺女，叫做盼儿的。因为她母亲有痨病，长年喘咳， 这个小姑娘长得很瘦小，可是她很能干活，手脚利索，眼快；在这种 生活竞争的场所，她常常大显身手，得到较多较大的收获，这样就 会有争夺，比如一个蚂蚱、一棵野菜，是谁先看见的。

2024届高三11月质量检测卷·语文参考答案及解析题号13610111215答案D小BBCCEFAC1.D【解析】从材料第五段可知，百年前的中国，人们的主要读物儒家的古典及衍生的童蒙课本、考试范文，而小说、诗歌和散文，主要是士大夫的读物。2.B【解析】由第四段可知，了解过去和外国的文化，实际上是为了更好地了解现在的中国，已经表明肯定的含义。选项中的“也许”表述只是有发生的可能性。3.B【解析】A项错误在于文中“要了解现代中国，需要更好地了解传统中国。”选项过于绝对。C选项错误在于文中第三段表明家庭和家族是最深刻地表现中国的自我或特色的重要标志之一，选项过于绝对。D选项错误在于文中“在构建‘人类文明新形态’的时代背景下，若要更好的处理文化和文明的关系，就需要对中国传统文化做更好的梳理和理解”表明了解中国文化的传统是重要的。4.①中国文化的自我或特色最深刻地表现在家庭和家族生活中。②中国传统文化中，家庭和家族是社会秩序的基础，伦理秩序是中国文化的重要标志之一。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理也可酌情给分。）5.①通过“过去”与“他者”重新理解中国文化，可以帮助我们更全面地认识和理解中国文化的根源和特点。②过去是中国文化发展的源头，通过了解过去，可以深入挖掘传统文化的内涵和价值。③而通过与他者的对比和交流，可以让我们看到中国文化与其他文化的异同之处，从而更好地认识和界定中国文化的特色和独特之处。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理也可酌情给分。)6.B【解析】“反衬出村中其他年轻人不顾家，不孝顺父母”说法错误。由原文“不像有些人进了城，就把爹娘忘了”可知并不是村里所有的年轻人。7.C【解析】从原文“我站在十字路口，一只狗在树荫下吐着猩红的舌头，哈喇子挂在嘴角，一副慵懒的样子。环顾四周，一家比一家的楼房高，一家比一家的楼房漂亮，就是没有一个人影，就连头顶杨树上的大喇叭也哑了声。”可知，此处的描写大喇叭失声的状态，并没有使用修辞。8.①有浓重的土地情节。面对孤独、疾病和“我”的多次劝说，他都始终放不下土地。②踏实勤劳、有责任心。分田到户后，他把全部精力都投入种地，精耕细作。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理也可酌情给分。）9.①丰富文章内容。此段回忆了当年家里刚分到土地的情形，丰富了小说内容。②交代事件因果。插叙内容交代了父【语文答案第1页共4页】

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14.(3分)[解析：此题考查学生探究能力。1①远途运输劳民伤财；②宦官小人沿途弄权作威作福：③有损皇帝英明。（每点1分

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14.(3分)[解析：此题考查学生探究能

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14.(3分)[解析：此题考查学生探究能力。1①远途运输劳民伤财；②宦官小人沿途弄权作威作福：③有损皇帝英明。（每点1分，如只答原文远方求珍异，以疲道路；小人窃弄威福；以亏皇明也可酌情给分。)15B(

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14.(3分)[解析：此题考查学生探究能力。1①远途运输劳民伤财；②宦官小人沿途弄权作威作福：③有损皇帝英明。（每点1分