成都七中2021~2022学年度上期高2022届1月阶段性测试语文试题考试时间：150分钟总分：150分一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。从世界范围来看，重要节日均起源于宗教活动。祖先崇拜是华夏民族最重要的精神信仰，“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》)，“祀”就是祭祀祖先。我国重要的传统节日大都与祖先崇拜有关，端午节吃粽子习俗的核心要素就暗示着，这一节日起源于稻作先民祭祀先祖神的宗教活动。同世界其他语言一样，汉语的产生也是先有语音后有汉字。音近义通，是我们先民造字遵循的一条重要编码规则：凡读音相同或相近的古老的汉字，往往意义也是相近的；彼此之间联系紧密的，往往采用同一表音符号。这也是汉语中存在大量同音字的重要原因。“宗”字始见于商代甲骨文，初义是指设有先祖牌位的房屋，后引申为祭祀祖先的场所，也就是宗庙，后来进一步引申为祖宗的意义。“琮”字非常古老，它左边的“王”实为“玉”，右边的“宗”则既表音叉表义。“琮”是史前先民的一种玉质礼器，呈方柱形或长筒形，“古者…大丧用琮”(《酉阳杂俎·礼异》)，表明玉琮是用来祭祀先祖神的，大量出土的新石器中晚期的玉琮也证明了这一点。与“琮”类似，“粽”中的“米”指稻米，“宗”也是既表音也表义，祖宗的指向十分明确。粽子早在春秋之前就已出现，最初就是用来祭祀祖先的。到了晋代，粽子正式成为端午节庆食物，千百年来一直盛行不衰，可以说是中国历史文化积淀最深厚的传统食品。因地域和饮食习惯差异，各地粽子的外包物和辅料千差万别，但粽子的主要原料糯米，这一内核基本没有改变。这是由祭祀对象一南方稻作部落先祖神至高无上的地位所决定的。除了名称和内容，粽子身上还有一个常被忽视却至关重要的细节：粽子的牛角形状。牛角是史前南方稻作部落的标志性文化符号，也是我们先民的一个重要图腾符号。粽子的牛角形状是端午节节俗的，点睛之笔，也是破解端午节起源之秘的一把钥匙。江浙地区的河姆渡、马家浜等遗址出土的大量水牛骨遗存表明，至少在7000年前，我国先民已进入牛耕时代。在甲骨文中，“牧”字表现的就是一人手牵着牛耳在稻田踩踏的生动情形。“牧”不仅是我们先民成功驯服野生水牛的证明，更是南方稻作部落领袖神权的象征，“执牛耳”象征最高权威即源出于此。第1页共10页

对此有何高见指教我？”惠孟回答说：“我这里有一种道术，能够让你有这种功夫：再骁勇的人也刺不进你的身体，再有力的人也击不倒你。大王难道不想具有这种功夫吗？”康王说：“好。这种功夫我倒想听你介绍介绍。”惠孟于是接着说：“刺你而刺不进身体，击打你而击不倒你，但这还是使受刺击的你感到是一种侮辱。我这里的一种道术，能够让你有这种本事：再骁勇的人不敢刺你，再有力的人不敢击打你。但不敢刺你，不敢击打你，不等于他没有这种想刺击你的意图。所以，我这里还有一种道术，能够让你有这种品行：使别人就根本没有这种想伤害你的意图。但是没有这种想伤害你的意图，不等于说他就有一种爱护你、使你得利的心。由此，我这里再有一种道术，能够使你有这种德行，即别人非但没有伤害你的意图，还无不欣喜愉悦地爱你，使你得利。这种德行要远远超过勇武有力，在这四种情况中属于最好的一种。大王难道不想获得这种德行吗？”康王听后说：“这正是我想获得的。”惠孟接下说：“孔子、墨子就是具有这种德行的人。所以，他们尽管没有任何领地但却成为众人敬仰的精神领袖，他们尽管没有任何官职但却能成为人们的主宰。天下男男女女无不伸长脖子踮着脚跟仰望他们、并希望他们平安幸福。今天你大王是一个大国的君主，如果你真有孔墨这样的德行，那么，全国范围内的人、包括你自己，都能得到利益，这不比孔墨强多吗？”听了之后，宋康王无话可答。惠孟出去之后，宋康王对身边的人说：“这位客人很会辩论，他用辩说使我十分佩服。”所以《老子》说：“勇于柔弱就不会陷于死地。”由此看来，大勇反而成了不勇了。15.B(“秋水见毛发，千尺定无鱼”取义于东方朔《答客难》之句：水至清则无鱼，人至察则无徒。这里的意思是说水太清了，就不会有鱼。因为鱼儿必须吸取水中的杂质才能生存。但这里的秋水清澈得能看见毛发，没有任何杂质，鱼儿无从吸取养料也就无法生存，所以必定是“千尺定无鱼”了。从而说明王秉为官期间能遵循这个客观规律，仁慈宽厚，待人处事从实际出发，恰如其分，不挑剔，不苛求，赢得了民心。)16.①祝愿友人重新得到朝廷重用，劝勉友人对未来仕途充满信心。②年老多病而不能施展才华抱负的伤感。③对友人的牵挂和思念之情。（每点2分，意思对即可）17.(1)取之无禁用之不竭(2)地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连(3)东船西舫悄无言唯见江心秋月白吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔此夜曲中闻折柳何人不起故园情（其他符合要求的诗句均可。）（每空1分，借字、添字、漏字均不给分）18.①星罗棋布②不绝如缕③流连忘返（每个1分，意思符合语境的成语都可以）19.小镇古老而又年轻，正由一个历经沧桑的津渡，朝一个活力蓬勃的现代城镇嬗变。（三个短句2分，句意通畅2分）20.①省去列举的同时代的许多作家，使文字更加简洁；②前后形成呼应，形式整齐，更有韵律。（每点2分）21.D(材料中的“我们”包括所有人。A只包括说话者。B只包括自己这部分人。C指包括同学们，不包括说话者。D包括所有人。)22.①就是文学短评②都可以加以评论③叙议有机融合（每句2分，其他答案言之成理也可）23.这两则材料中，“看”不仅仅指向动作本身，还包含着“收集”“理解”“思考”等含义。这里的眼睛不仅是作为空间的眼光所及，还要延伸到另外的一些感知的功能上，包括能给人的意识带来感受的任意一种感官。而眼光所及，也是指的所能感知的范围。杉本博司的比喻中也可以发现，人就是通过“看”来获取关于世界的信息。但是人难免有着认知局限。总会有人因为自己知道不少的知识而自鸣得意，却不知道自己所知的东西就如同一个圆圈里面的内容，而自己不知道的东西，就是圆圈之外的无限空间。我们每一个人，眼睛所能看到的东西都是有限的。我们只是在自己所看到的狭小范围里，进行一本正经的推理、分析、判断和评价，自以为掌握了真理，自以为认识了真相。其实不然，我们只是活在一个狭小的牢笼里，受困于其中。而这个牢笼围墙之外的广阔世界和无限天地，我们无法日睹，无法企及，无法掌握。参考立意：①正视自身的局限，才能不断突破自身的局限；②承认自己的无知，才能不断汲取外界的营养，才能更加谦卑更加不懈地在追求真理和无限的道路上求知探索。第二学期开学摸底联考·高一语文参考答案第2页（共2页）省十联考231394D

透药形式的和清，而1运害要人与自然的和谐人与社会的和指。文艺的和诺就是为了我人胸，衣是羽节和指的根本持拉和原到，也是和谐关的芳二现人（情强调八音克。无相态伦，神人以和”开始，就英定了中不之美的和谐说基始，说明了文艺和诺美和人美和背美的关系。因此，文艺不仅追家外在的韵律、语言、结为终载、表现手法上的和谐美，更重要的是追求文艺生命节律的内在和谐美。知中回古典戏刷的大团图结局，就不仅是由于结构上的需要，从而使情节完整，人物命运有所终结的一种形式上的和谐美，更重要的是以中和之美为原则，调节人类感情矛盾冲突，使人的生命节律趋于和谐，从而在感情上获得一种更为需要的和谐美的必要手段。中和之美在大团图结局中获得最彻底的表现。当然，不独戏刷，而且诗、词、小说、散文也体现出这种土团圆的中和之美，体现出创作心态和欣赏心态的一种民族共同文化心理趋同的追求。显而易见，这是吻合《八佾》中指出的“乐而不淫，哀而不伤”原则的，以大团圆来调节人们的感情和心态，使之趋包中和之美。(摘编自张利群《中和之美模式辨析》)材料三：“中和之美”，要求艺术做到有刚有柔，刚柔相济。“刚柔相济”的艺术要求，是和我国古代的阴阳说相联系的。古人认为，世界就是阴阳的对立统一体，宇亩规律就是阴阳的推移运动。而“刚柔”实质上也就是“阴阳”。虽然优秀的艺术作品各不一样，有的偏于阳刚，有的偏于阴柔，但都是阳刚和阴柔的对立统？阳网刚中有阴柔，阴柔中有阳刚，互生互济，而绝不是单一的。中国艺术史的实际情况也确实如此。由于以中和为艺术标准，要求做到美善相乐、刚柔相济，因此中国的很多优秀作品在艺术表现的内容和情感上都很有节制。如关汉卿的杂剧有喜剧，有悲剧。但他的喜剧和悲剧与西方纯喜刷、纯悲剧不同，往往喜剧中有悲剧的因素，悲剧中却又有喜剧的成分。这种喜刷因素和悲剧因素的互相渗透、融合，也让观众在发笑的同时乳起严肃的思者。这就大大拓宽、加深了戏剧的表现面和力度。“中和”作为中国古代艺术鉴赏的最高标准充满看辩证法，它要求艺术作品在美和善、刚和柔等方面都不能偏废，不能无所不用其极，而要彼此照顾、彼此制约、彼此生发。一这对中国传统艺术的和谐发展产生了积极的作用。但是，“中和”既有辩证的一面，又有保守的一面。它强调的是平衡、先，调和子盾，这就有利于维护旧的事物，旧的同一。相对来说，它不十分强调对立、斗争，促使矛盾的转化，这就不利于广生新的事物，建立新的统一。因此“中和”的标准又常被用来反对激进的艺术家在作品中所表现的强烈的思想感情和在艺术上的创新与变革。费(摘编自顾建华《中国古代艺术鉴赏的最高标准一中和之美》)1.下列对材料有关内容的理解与分析，太正确的一项是(3分)个小（中和”的基本意义为含蓄而适当中和是天地万物的根本准的运行规律中和之美是中华美学的中心线索和核心观点。B.以和谐为美是中国古代的时尚，文艺也追求和谐美，目的是调节人类的和谐，而中和是调节和谐的根本措施和原则。C.中国古典戏剧、诗、词、小说等均以大团圆结局，这体现了中和之美，也体现了中华民族在创作和欣赏心态上的趋同追求。D.刚柔相济是实现中和之美的艺术要求，刚、柔不是简单的组合，而是阳刚中有阴柔、阴柔中有阳刚的对立统一关系。梅州市高三总复习语文质检试卷第2页（共8页）

万唯中考试题研究·语文（贵州）》样子(16)好像(17)平(18)清楚明白(19)朱红三、(-)1.V2.V(20)竟然；满(21)挑选；长而窄(二)苏轼与张怀民未寝而结伴夜游，在中庭见到月下美景而心5.(1)①介词，用②连词，以及(2)①结构助词，的②代里愉悦。庄子与惠子这一对冤家朋友，结伴游于濠梁之上，以相词，指船舱(3)①做。这里指雕刻②动词，表判断，是互诡辩斗嘴而乐。“乐”的原因虽不一样，但都很率性自在。(4)①连词，表承接②连词，表并列，可译为“且”“和”二、1.全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各16。虽有嘉肴有各的神情姿态。@一阶教材知识过关检测2.他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。一、1.前一个“学”教教导3.那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了2.教与学没有的样子。3.好处4.可是计算它的长度竟然不满一寸。4.(1)味美(2)最好的道理(3)困惑(4)自我反思5.是挑选长而窄的桃核刻成的。5.(1)表让步，虽然(2)①代词，它的②表推测，可译为“大概”三、(-)1.V2.V3.V二、1.虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。(二)1.空间2.知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地2.善于在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术；善于将静态的方，然后才能勉励自己。人物动态化，表现出舟中不同人物的个性特征；于精细微小处3.《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道绝不马虎了事，展现刀笔之神与“象”外之韵。理吧！3.示例：①宣传倡导，全民参与。②开展技艺表演进校园（社区）三、(-)1.V2.V活动。（或：建议相关部门高度重视并采取保护措施；成立课3.×【解析】本文先通过类比引入，而不是对比。外兴趣小组，学习技艺…)4.V文14北冥有鱼(二)1.教学相长。(“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一读种形式。)☑一阶教材知识过关检测2.不多余。通过引用《兑命》中“学学半”的名言，进一步论证了一、1.冥溟海“教学相长”的观点，增强了文章的说服力。2.①气息，这里指风②气息③叹气④平息☑二阶课内外比较迁移练3.(1)振奋，这里指用力鼓动翅膀(2)怪异的事物(3)天然【参考译文】【乙】教别人读书，就是自已在读。教别人写文章，就形成的是自己在写文章。教别人理解书中的知识，就是自已寻求理解。4.(1)悬挂(2)海水运动(3)天然形成的水池(4)记载教别人熟练记诵，就是自己在熟练记诵。教别人就是自己学习，(5)击水，拍打水面(6)盘旋飞翔；旋风(7)离开(8)山这样努力去做，不仅别人有长进，我自己也有长进。野中的雾气，奔腾如野马(9)尽头(10)这样教育小孩子，虽然不能全部（给他们一一）解释清楚，我自已5.(1)①表选择②代词，代指大鹏(2)①连词，表承接，不译却不可以不知道。必须每天随着别人拿来的书籍，自已逐段做好②连词，表方式或状态，不译(3)①介词，凭借②介词，用解释。不能只读书中的句读，不通晓其中的道理。每天早起晚二、1.当（它）用力鼓动翅膀飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在睡，不要随便出去，也（不要）和别人说闲话，招惹是非。对待学天空的云。生，脸色一定要严肃，端正庄重。必须是勤奋而有恒心，谨慎而不2.这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。敢轻率。能保持得住“勤”“谨”两个字，无论如何都不会有什么3.(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离过失。开（北海）。1.(4分)①虽然②自我③脸色，表情④保持4.山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。2.(2分)教小童/虽不能与尽解/我却不可不自晓得5.天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到3.(3分)C【解析】由乙文中“须是勤而有常，谨而不敢轻易尽头呢？能守得勤谨二字，万万无失”可知，陈定宇认为只要保持“勤三、(-)1.V2.V奋”和“谨慎”，无论如何都不会有什么过失，但并未说明“勤3.×【解析】文章最后是以人之视天来想象鹏之视下。奋”和“谨慎”是教学过程中最重要的。故选C项。(二)文中讲了三层意思。第一层，从开头到“其翼若垂天之云”，4.(8分)①(4分)所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲、鹏形体之大，气象之宏，令人膛知道自己有困惑的地方。(“学”“教”“困”各1分，通顺1分)目。第二层，从“是鸟也”到“生物之以息相吹也”，引用《齐谐》之②(4分)必须每天随着别人拿来的书籍，自已逐段做好解释。言，写大鹏迁徙南冥的气势一乘风而起，击水三千，扶摇九万。(“须”“书”“自”各1分，通顺1分)第三层，从“天之苍苍”到结尾，作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大【词句篇迁移练】地，抒发了一种天地浑茫的感慨。词：1.①色彩，颜色②景色③脸色，表情④月光③15庄子与惠子游于濠梁之上2.①守护②守着3.①信②书籍③写④文书②☑一阶教材知识过关检测一、1.①固然②本来③顽固④巩固⑤必，一定17大道之行也2.(1)完全，完备(2)追溯：本源☑一阶教材知识过关检测二、1.白色小鱼在濠水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。一、1.(1)与举推举(2)矜鳏老而无妻2.你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？2.(1)指子女(2)女子出嫁(3)财物(4)害人3.你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！3.(1)①以…为亲②以…为子（2)作乱12

万唯中考试题研究·语文（甘肃）复习过了呢？3.(1)一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面(3)温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老(2)这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌师了。方的。(4)只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从，只空(3)禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了想却不读书，就会疑惑。二、(1)①攻击②敌方③匹敌、相当(2)①仅，只②停(5)用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。止③只是④阻止，制止(6)军队可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不能改变的。☑教材教参问题探究(7)广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的1.三次交锋。第一次：屠夫惧怕并且“投以骨”，不管用，狼仍跟事情。随：第二次：屠夫背倚麦秸垛，“弛担持刀”，与两狼对峙：第三二、1.迷惑，疑惑，惑乱，困惑次：屠夫奋起，杀死二狼。2.(1)①了解②理解，体会③认识④觉得⑤相知，交2.“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”道好(2)①顺从②学习③往④介词，自、由⑤介词，向理：人类富有智慧，一定能战胜任何狡猾凶残的动物。☑教材教参问题探究31穿井得一人1.示例一：好学，“学”只是一个认识过程，要想掌握更多的知识，必须将“学”与“习”统一起来，即“学而时习之”。1.指居住在国都中的人2.使听到示例二：善思，“思”是一个理解的过程，只读书而不思考就不3.(1)浇灌、灌溉从井里取水(2)待，等到(3)讲述能解决疑惑，所以必须将“学”和“思”结合起来(4)应答，回答(5)使唤，这里指劳力2.示例：“学而时习之”，在学习上，启示我学习新知识之后要常4.得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。常温习实践，32杞人忧天“与朋友交而不信乎”，在修养上，启示我和朋友交往一定要讲1.“舍”同“释”，解除、消除诚信。2.(1)无，没有(2)告知，开导(3)聚积的气体(4)你29诫子书(5)行动，活动(6)为何，为什么(7)纵使，即使(8)伤害教材教参知识检测(9)聚积的土块(10)四方(11)踩、踏1.远大目标3.另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他。2.(1)屏除杂念和干扰，宁静专一(2)内心恬淡，不慕名利33伯牙鼓琴古明确、坚定(3)达到(4)增长(5)放纵懈怠振奋精1.(1)弹(2)心志，情志(3)好啊(4)高大的样子像文神(6)轻薄浮躁修养性情(7)疾行，指迅速逝去(5)一会儿，不久(6)水流大而急的样子(8)丧失(9)调落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处2.(1)琴弹得好啊！像大山一样高峻读(10)穷困潦倒之人住的陋室(2)像流水一样浩荡。3.①连词，表示后者是前者的目的②连词，用来(3)认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。4.(1)用屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，用节俭来培养三阶课外阅读精讲练品德。、1.(2分)A【解析】A项中“从”的意思都是“跟随，跟从”；(2)不内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不宁静专一，就B项中“举”的意思分别是“（参加）科举”“发动”“擎，手向上没办法达到远大目标。托”，C项中“俱”的意思分别是“一起”“全，都”“全，都”(3)学习必须宁静专一，而才干来自于学习。D项中“故”的意思分别是“原因”“所以”“故意”。故选(4)不学习就没办法增长才干，不明确志向就没办法学有A项。所成。2.(2分)B【解析】此题可根据句意断句，句子的意思是：重视(5)放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。孝敬友爱，从壮年到老年，像（珍爱自己的）生命一样侍奉（父(6)年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失。母)。故断句为：笃于孝友/自壮及老/奉事如生教材教参问题探究3(3分)①孝顺父母，像珍爱生命一样侍奉父母：②品行端1.劝勉儿子要勤学立志，修身养性，培养自己的品德，要从淡泊正，礼待他人，对待童仆如同对待宾客；③有贤德，在乡里人心宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。中是典范；④谦虚好学，学问不精深时拒绝做官；⑤心怀百2.“须”是必须的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的姓，怜悯穷苦百姓。（任意答出3点即可）语气。“非…无以…”双重否定表肯定，强调了“学习”和【参考译文】陈烈字季慈，重视孝敬友爱，从壮年到老年，像“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望(珍爱自己的)生命一样侍奉（父母）。（陈烈）学问品行端3.一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼正，举动遵循古时的礼仪，平时（自己）居住整天不说话，对待前，不断磨砺；另一方面无“志”则不足以“成学”，意谓着没有童仆如同对待宾客。乡里人敬重他，有冠礼、婚礼、丧礼、祭志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。“志”是“学”的奠，邀请了（他）之后才举行。跟随他学习的弟子常常有几百前提，“学”是“志”的目的。人。（乡里）贤良的父兄训导子弟，一定列举出陈烈的言行来30狼给他们作示范。☑教材教参知识检测(陈烈)曾经被乡里推荐到京师考试没考中，于是停止参-一、1.(1)挖洞(2)①像狗似的②从通道加科举。有人劝勉他求官，（他）却说：“伊尹恪守道义，成汤2.(1)连接、紧跟很(2)跟从(3)一起追随、追赶多次用币帛礼聘他；吕望已经老了，文王（用车）载他一起返(4)处境困迫，为难(5)看，视(6)堆积柴草(7)覆盖、遮回。如今天子仁义圣明爱好贤才，有成汤、文王的心思，难道盖(8)解除，卸下拿着，握着(9)凶狠注视的样子(我)没有像伊尹、吕望那样的觉悟吗？”仁宗多次下诏（征用）(10)一会儿径直离开(11)时间长了闭上眼睛他，他都不应聘。有人问他原因，（他）回答说：“我的学问还(12)这里指神情、态度从容、悠闲(13)突然(14)正没有学成。”公卿大夫、太守、乡里人交相称攒他的贤德。(15)屁股(16)睡觉(17)表示推测，大概，原来是(18)二、1.(3分)(1)交出，献纳(2)再，又(3)畏惧，害怕狡猾(19)一会儿(20)巧变诡诈：多少，意思是能有多少2.(3分)金人方与衍战/伏兵起/前后夹击之/金人果败24

化的人，即神的形象”的观点。)9.(1)春江潮水连海平海上明月共潮生(2)寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟(3)庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃（或：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣/可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮)

点，：而具目已经给出了思考的角度，个性化的人物语言，因此只需扣住这两点进行答题即可。10物解本题老直文查文断句的能力。大子遭使锐以衣会，其子攀棺不听，日：“死父遗言：“师友之送，勿有所受。’今于皇太子得托友官，故不受也。”山人【解析本题考查理解文言实词的意义和用法的能力，“加以军考被病》的“被”是“遭受，“妆成每被秘娘妒”中的“被”是表被动。12,D【解本题考查概括分析文章内容的能力。“陈成与三个儿子都推辞不肯答应”错，其三个儿子当时都已经在位。1国家的》典章制度还没有制定充，夺待您来持政事希望听到您对国家大政方针的建议和指导，来一使天下安定。（关键点：“制作”“为“海内”每点1分，大意1分)《2为T贪恋自已的聚华高费而丧失立身处世原则的很多，因此保有清廉节操的人，在此时是很可贵的。(关键点：“耽“是故“于是”每点1分，大意1分)【解析】本题考查理解并霸译文言文句子的能力。1)“制作”，《国家的)典章制度；“为政”，主持政事；“海内”，国家。(2)“耽”、贪恋；“是故”，因此；“于是”，在此时。14.①高度评价不出仕的儒生认为他们虽然不能拯牧西汉社会，却能够保持节操：龚胜以死坚守正道，薛方用古代圣人方法避世：郭软、蒋羽躲避浊乱。②鄙弃出仕的儒生：认为纪逡、两唐留恋爵禄与荣宠，丧失立身处世的原则。（每点1分，两点都对得满分，意思答对即可）【解析】本题考查理解分析文章内容的能力。结合原文“然大率多能自治而不能治人。王（吉）、贡（禹）之材，优于龚（胜）、鲍（宣）。守死善道，胜实蹈焉。贞而不谅，薛方近之。郭软、蒋诩，好遁不污，绝纪逡、两唐矣”可以分别梳理出两条。【参考译文】三年，王莽派遣使者带着诏书、印信、安车、驷马去迎接龚胜，就地封为师友祭酒。使者把诏书、印信交给卖胜，把安车、驷马送进院内，对龚胜说：“新王朝没有忘记您，（国家的）典章制度还没有制定完毕，等待您来主持政事。希望听到您对国家大政方针的建议和指导，来使天下安定”龚胜回答说：“我一向愚笨，加上年老患病，命在旦夕，跟随您上路，一定会死在途中，没有万分之一的好处。”使者就上奏说：“现在正是盛夏，天气酷热，卖胜患病，气力不足，可以等到秋凉时动身。”王莽下诏允许。龚胜知道（使者）不会再听从自己的要求，就说：“我深受汉朝的恩惠，没有什么报答的；现在年纪大了，早晚会死去被埋入地下，岂有以一身侍奉二主的道理，死后怎么有脸去见故主！”说完，便不再吃喝，过了十四天而死。终年七十九岁。当时有名的清廉人士，还有纪逡、薛方、邮相、唐林、唐尊，都以通晓经典，行为端正，闻名当世。纪逡、唐林、唐尊都在王莽新朝任职，被封为侯爵，位尊任重，历任公卿之职。邮相是王莽的太子（王临）的四友之一，患病死去，太子王临派使者赠送寿衣，邮相的儿子攀着棺材推辞说：“亡父留下遗言：‘师友赠送，不能接受。’现在对于皇太子来说，是我父亲的友官，因此不能接受。”京师的人都称赞他。王莽用安车迎接薛方，薛方通过使者辞谢说：“尧、舜在上，民间有巢父、许由那样的隐士。现今圣明的君主正在光大唐尧、虞舜的圣德，我愿像许由那样有退守箕山之节操。”王莽听了很高兴，不再勉强薛方出任。当初，郭钦是南郡太守，蒋诩是充州刺史，也以清廉正直而闻名。王莽代理汉朝皇帝时，郭钦、蒋诩都因病免官，回到家乡，卧床不出，死于家中。等到王莽篡夺皇位，征召陈咸出任掌宽大夫，陈咸称病不肯答应。当时，他的三个儿子陈参、陈丰、陈软都在当官，陈咸叫他们全都辞职回家，闭门不出，不跟外界来往。仍然按照汉朝的传统日期祭祀众神，有人问其原因，陈咸说：“我的祖先怎么知道王氏朝廷规定的祭祀日期呢？"陈咸把家中有关法令、文书全部藏到墙壁之中。班固评论说：从春秋时代各封国的卿大夫到汉朝的将领、宰相、名臣，为了贪恋自己的荣华富贵而丧失立身处世原则的很多，因此保有清廉节操的人，在此时是很可贵的，但是，大多数只能自己保持节操，不能影响别人。王吉、贡禹的才于高于龚胜、鲍宣。但以死坚守正道，龚胜是真正地做到了。薛方的行迹相近于用诡诈言语达到忠贞目的。郭钦、蒋诩躲避浊乱，不污节操，与纪逡、唐林、唐尊截然不同。15,C【解析】本题考查鉴赏古诗的表达技巧、语言和评价古诗观点态度的能力。“颈联实写远行之车没有停靠点”错误，这里应是虚写，而不是实写；另外“反衬”错误，这里是正村。16.①本句写出离别之时，人们频频回头、恋恋不舍的情状，可谓形象生动。@本句承接上句“征徒出灞误而来，点出伤感由何而来；运用设问修辞手法，从而引出下面对于离别伤感的具体叙述。©它是金诗的诗眼，【高三语文·参考答案第2页（共4页）】·23-328C.

静闻苦笑道：“还是先找个下榻之处吧！”“今晚就在这庵里下榻，将就将就！”徐霞客说。夜里，月色清冷，山雾寒凉，徐霞客翻来覆去睡不着，便在庵外生起篝火，开始写日记。才写完小半页，山谷荒榛密箐里不时传来狼嗥之声，让人毛骨悚然。夜翌日清晨，徐霞客继续爬山，从庵左小径上行，登三仙石，站上芙蓉山最高处。东望红日雾海，宛如仙境，他不觉心荡神驰，如醉如痴。静闻和顾仆早已饥肠辘辘，催促下山去南坑村用早餐。徐霞客笑道：“咱们出门不易，自当达人之所未达，探人之所未知！唐代王勃说‘邺水朱华，光照临川之笔’，记住，除了人才辈出外，临川还有座芙蓉山啊！”下了芙蓉山，便到了宜黄。出江西后，徐霞客接着游历湖南、广西、贵州、云南。次年九月二十四日，静闻在南宁崇善寺病逝，徐霞客写下《哭静闻禅侣》诗共六首，诗句有云：“西望有山生死共，东瞻无侣去来难。”“别君已许携君骨，夜夜空山泣杜鹃。”依照静闻遗愿，徐霞客携其遗骨葬于鸡足山。而更让徐霞客痛苦的是，崇祯十二年九月，他仅剩的同伴顾仆竟不辞而别。崇祯十三年，他自滇东归，孤身回到江阴，著《江源考》等文。次年，徐霞客五十六岁，在家溘然长逝。时光如梭，快四百年了，芙蓉山上的芙蓉庵历经风雨，仍朝夕守望在临川之巅，只是不知何时何人在何中的题诗旁画了几朵芙蓉花。(选自《2021中国微型小说排行榜，有删改》)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A.年过五十的徐霞客本可督促儿子读书，逗孙子玩，悠闲自在，但他还是决意西行寻幽探胜，做最后一次远征。B.写徐霞客到达芙蓉山之前的路途所经，看似冗赘多余，其实是作者有意为之，很好地塑造了人物&设置静闻和顾仆两个人物，主要是起村托作用，在展现徐霞客执着坚忍的同时，也突出了二人的平庸。D.文中多次写到诗句，既增添了文学氛围，充实了内容，也能很好地展现人物情感，塑造人物形象。7.关于文中的环境描写，下列说法不正确的一项是(3分)()A.半山所见之景，对比展开，既有近处的艰难险阻画面，也有远处值得憧憬的朦胧之景。B攀登悬崖所见，老藤垂下悬崖，飞瀑隐现其间，青蛇钻人草丛，都是渲染旅行的艰难。C.渐近山岭，俯视众山所看见的景色，犹如“百鸟朝凤”，映衬了徐霞客踌躇满志的形象。D.芙蓉山最高处之景色，“红日雾海，宛如仙境”，为后文徐霞客的继续游览做了铺垫。2023届高三“一起考”大联考（模拟二）·语文6

【评分标准】昌产。年数店中考语文作文标液，时合)说明：不足600字的作文停少0学加1分8厦书写5分104/07中考必刷卷·2023年安徽中考第一轮复习卷八馨提示：语文专题（九）1本卷考查内容为七一九年级。2满分150分（其中卷面书写占5分），建议用时150分钟。一、语文积累与运用(35分)1.默写(10分))三国时代英雄辈出，文韬武略各展风姿。后世的文人们，也总喜欢对三国时期的人和事进行品评，或借以抒怀、自勉。“上英雄成名都需要某种机遇；“”(杜牧《赤壁》)借对三国的遐想，慨叹历史猎)借用“孙权乘马射虎”的典故，以孙权自比，塑造自己的英雄形象；“”(苏轼《江城子·密州出”(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)借写孙权年轻时统帅千军万马，坚持抗战的史实，反村南宋文武之辈的庸碌无能、怯懦苟安。(2)很多写景的散文中，常采用侧面烘托的手法来突出水的清澈透明。如“”(吴均《与朱元思书》)写出了其水晶莹清澈的静态美；“【答案】”(柳宗元《小石潭记》)写出了潭水清澈见底、空灵透明的特征。(1)东风不与周郎便，铜雀春深镇二乔亲射虎，看孙郎年少万兜整，坐断东南战未休2)荐鱼第石，直视无碍潭中鱼可百许头，皆若空游无所依（每空1分，有添字、漏字、错别字的，该空不得分。）2.请运用积累的知识，完成(1)~(4)题。(13分)【甲】却说那师父驾着白鼋，那消一日，行过了八百里通天河界，干手干脚的登岸。三藏上崖，合手称谢道：“老鼋累你，无物可赠，待我取经回谢你罢。”老鼋道：“不劳师父赐谢。我闻得西天佛祖无灭无生，能知过去未来之事。我在此间，整修行了一千三百余年，虽然延寿身轻，会说人语，只是难脱本壳。万望老师父到西天与我问佛祖一声，看我几时得脱本壳，可得一个人身。”三藏响允道：“我问，我问。”那老鼋才淬水中去了。行者遂伏侍唐僧上马，八戒挑着行n6ng,沙僧跟随左右，师徒们找大路，一直奔西。【乙】老鼋歌着他们，劈波踏浪，行经多半日，将次天晚，好近东岸，忽然问曰：“老师父，我向年曾央到西方见我佛如来，与我问声归着之事，还有多少年寿，果曾问否？”胎，步上灵山，专心拜佛及参诸佛菩萨圣僧等众，意念只在取经，他事一毫不理，无言可答，那长老自到西天玉真观沐浴，凌云渡脱又不敢欺，打诳语，沉吟半响，不曾答应。老鼋即知不曾替问，他就将身一幌，感喇的淬下水去，把他四众连马并经，通皆落水。咦！还喜得唐僧脱了胎，成了道，若似前番，已经沉底。又幸白马是龙，不曾问得老鼋年寿，入气，沙僧会水，行者笑巍巍显大神通，把唐僧扶驾出水，登彼东岸。只是经包、衣服、鞍p1俱湿了。()给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。(4分)白鼋(淬()水(2)依次填人文中横线处的词语，全都正确的一项是()(3分)行ndng(A.原来所以却鞍pi((3)以上两段文字均出自《B.只是竟然就C.原来竟然就(4)结合原著分析，小说为何安排【甲【乙】两个文段的情节？(4分)【答案】》,其中【甲】文段中唐僧师徒在通天河降服了D,只是所以就。(2分)(1)yu6ncu套售(4分)(2)A(3分)(3)西游记》金鱼精(2分)中考必刷卷·2023年安衡由老1

试题舒城中学太湖中学天长中学屯迅一中宣城中学合肥六中太和中学合肥七中科大附中野寨中学50分钟。请在答题卡上作答。律为菜索道路的指尚针，在资都的森林里，找曲一条道路来。这条道路代表了我们对所册究问题的认识，·对现豪机理的了解。也正如在密林中找道路一样，道路决难姬利地一找就栈蒯，中问很可能要被不对头的踪远所误，引入迷途，常常要走回头路。因为这个工作是最紧张的，需要集中全部思考力，所以最好不要为了查资料而打断了思考过程，最好把全部有关资料记在脑中。当然，也可能在艰苦工作之后、发现资料不够完全，缺少某一方面的数据。那么为了解决问题，我们就管时把理论工作停下来，把力量转移到实验工作上去，或现场观察上去，收集必需的数语资并。所以一个困难的研究课题，往往要理论和实验交错好几次，才能找出解决的途径。把问题认识清楚以后，下一步就是建立模型。模型是什么呢？模型就是通迹我们对问题现象的了解，利用我们考究得来的机理，吸收一切主要因素，略去一切不主要因素所制造出来的“一幅图画”，一个思想上的结构物。这是一个模型，不是现象本身。因为这是根据我们的认识，把现象简单化了的东西；它只是形象化了的自然现象。模型的选择也因此与现象的内容有密切关系。同是一个对象，在一个问题中，我们着重了它本质的一方面，制造出一个模型。在另一个问题中，因为我们着重了它本质的另一方面，也可以制造出另一个完全不同的模型。两个不同的模型，看来是矛盾的，但这个矛盾通过对现象的全面性质而统一起来。例如，在流体力学中，在一些低速流动现象中，空气是被认为不可压缩的，无粘性的。在另一些低速流动现象中，因为牵连到附面层现象，空气又变成有粘性的了。在高速流动现象中，空气又变成可压缩的了。所以同是空气，在不同的情况下，可以有不同的模型。这些互相矛盾的模型都被空气的本质所统一起来。有了枝型了，再下一步就光分析布计算子。在这里我们必须运用科学规律和数学方法。但这一步式”死的，光推浈这一出的工作是出现在科学论文中的主要部分，得它不是技木科学工作中的里要创造部分。它的功用在于通过它才能使我们的理解和事英相吃较；唯有由模型和淡算得出具体数据结果，我们才能把理论结果和事实相对比，才可以把我们的理论加以考险。技术科学是从实践的经脸出：发，通过科学的分析精冻，剑造出：工程技术的胃乡卷·A10联盟2023届三4月期中考·语文试题第2页共10页

文体专练1议论文姓名：得分：限时：30分钟总分：33分1.请阅读下面的文字，回答问题。(20分)文章，重“显绩”不重“潜绩”，重包装不重实踏实做人，潜心干事效，是不可能干出成绩、赢得民心的。当年，①前不久，某市召开转变干部作风座谷文昌带领东山人民苦战十几载，遍植木麻谈会。针对少数中青年干部心浮气躁、安黄，硬是把荒岛变成宝岛，使群众逐渐摆脱不下神，千工作只走形式、不讲实效等不良了苦日子。谷文昌种树，短期内是难以看到现象，一位老同志说：“当年我们南征北战，成效的，但他愿意沉下心来、默默付出，去做腥风血雨，谁曾想过自己的名与利、苦与乐真正于民有利、利于长远的事。像谷文昌那和生与死、荣与辱”“我们的中青年干部缺样，远离心浮气躁、急功近利，老老实实做少点踏实劲儿”。这番话，值得深思。我们人、实实在在千事，才能成就一番事业。中青年干部一定要学会踏实做人，潜心④踏实做人、潜心干事，要有淡泊名千事。利、甘于奉献的操守。老英雄张富清在战②踏实做人、潜心干事，要有谦虚谨争年代立下赫赫战功，但几十年来，他刻意慎、虚怀若谷的胸襟。这不仅是一种性格尘封功绩，连儿女都不知情。1955年退役特质，也能彰显一个人的精神境界。解放转业后，他主动选择到湖北省最偏远的来战争时期，刘伯承同志成功指挥多次重大凤县工作，为贫困山区奉献一生。很多人战役，当解放区各界代表抬来绣有“常胜将不禁好奇，张富清老人为何一辈子深藏功军”的横匾时，他却婉言谢绝，连连表示“不名？他眼眶湿润地回答：“和牺牲的战友相敢当”。这份“不敢当”的背后，是面对成比，我有什么资格张扬呢？”低头不张扬，埋绩、荣誉时的冷静清醒，也体现着领导干部头躬身行，张富清的人生选择与坚守，真正的觉悟修养。现实中，有的人做出一点小诠释了“正其义不谋其利，明其道不计其贡献，取得一点小成绩，就容易滋生骄傲自功”的崇高精神。满情绪，热衷于评功摆好、表功“造势”，如⑤踏实做人、潜心千事，不是要党员、此一来，人变得飘飘然，自然也就难以沉下千部甘于平庸，在工作中无原则地回避退心来做事。心存敬畏、虚怀若谷，才能奋发让、无是非地明哲保身、无作为地消极处进取、千事成事。世。相反，我们所讲的踏实做人、潜心干③踏实做人、潜心干事，要有脚踏实事，是指克服浮躁情绪、摒弃私心杂念、潜地、埋头苦干的担当。毛泽东同志说过：心千事创业。我们中青年干部就要像谷文“大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干昌、张富清踏实做人、潜心干事，在平凡中的精神，才是可尊敬的。”作为领导干部，作做出不平凡的业绩。风要扎实，工作要落实。如果只想当官不想(选自2021年11月10日《人民日报》，有干事，只想出彩不想担责，只满足于做表面删改)44

下列对本文艺术特色的分析鉴赏不正确的∠项是3分一人京成像一块大腐四方山正嫩单有大街有湖同作者将北京城比喻成高一动形象，充满生活气息。不文先后写了胡同的形态名字的来源、文化特征和胡同文化在时代大潮中的衰落，有散漫，实则紧密关联、“西风残照、衰草离披”两句巧妙化用古典诗句何，渲染出一种原的气氛，很容易引起人了的伤感之情。海不着别顺限别起急，肤着，北京人，直有你的这一细节描店，表达了作者对老北京生活哲学的态度。8.作者认为，胡同文化总有一天会消失的，请结合全文谈谈原因。(6分)9,本文的语言颇具特色，请抓住主要特征加以赏析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面10~14题。材料一：(公孙丑问曰)：“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何湄造架之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣(节选自《孟子·公孙丑上》)》材料二：张养浩，字希孟，济南人。幼有行义。尝出，遇人有遗褚币于途者，其人已去，追而还之年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默通，夜则闭户，张灯窃读。《授堂邑县尹。首级淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，日：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感注，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢洁问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十装宗即位，净发议中书省会元力，帝数内度张力国整山，即上装军走丞相年佳。群年，犹为立碑颂德住袖其蔬入读，其略日：世祖临御三十余年，每值元夕，间明之间，订火亦禁，况闲庭之严，宫被之速，无当成慎。今灯山之构，臣以为所玩者所系者大所东者浅所意者深伏愿以崇伦患远为法以毒套乐近为度希大号死览方连门“半联布玉不敏吉”中罢男南展金家市一帝一，以推其直。丁父优米终丧，⑨吏部尚书召，力辞不起。因为将爬天历二年，关史大子机民处气中圣：民因食即旅其家之所有与乡里贫三非通换原者承之计十十中不平多鞋交人中不家行种花透以冲记方人利长对为条林美水了昌之于是走外不京任览只儿夫号：上共日无心意，得装不起，华年六子关中之人，哀之如失父母(节选自《元史·张养浩传》)高三语文试题第5页（共8页）

、心口”1加五N口小口小列以1n，门入1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.有时候，诗能表达的，不一定能在词里表达出来：词能表达的，也不一定能在诗里表达出来。B.诗的内容、意境更为广阔、博大，而词所能传达的则有余味，正所谓“诗之境阔，词之言长”。C.诗与词在意境和表达方面会形成巨大差别，除了写作时的各种原因，还是二者形式不同所致。D.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》的内容之所以博大、质朴，是因为它没有音乐曲调上的限制。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章先提出基本观点，接着着重从形式的角度进行了论证，最后就乐府诗与词的异同作了辨析。B.文中引用缪钺先生《诗词散论·论词》中的话，旨在证明王国维“诗之境阔，词之言长”一说的正确性。C,在论述诗与词在字句、音律上的差别以及乐府诗与词的不同时，文中采用的都是引证法。D.文中论述诗与词的形式差别时，主要侧重于有无音乐曲调的限制以及句式、押韵、停顿等的不同。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)A.诗的句式都是整齐的，隔句押韵，停顿上有固定的节奏；而词的句式长短不齐，每句停顿的节奏不尽相同，较之于诗更富于变化。B.诗与词的停顿是不一样的，如杜甫的《春望》和苏轼《水调歌头·明月几时有》中的五字句，前者是二三的节奏，后者则是三二的节奏。C.一首词，其中可以融合单式和双式的句法变化，而一首诗，却往往只有二三、二二一或四三、二二三等的单式停顿，变化少。D.乐府的长短句是完全自由的，而词是完全不自由的，因为前者是先有歌词后配乐曲，而后者是先有曲调后按曲调填写歌词。(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4一6题。材料一：国家重，点研发计划专项《健康养老跨界服务应用示范》（以下简称《应用示范》）日前在天津公布。《应用示范》针对居家、社区和旅居养老等新型养老模式，研究健康养老服务资源优化配置新模式，整合覆盖保险、支付、教育、文娱、信息服务等第三方服务资源，研发包括健康养老跨界服务集成、信用评估和养老数据分析等3个“健康养老+”平台，并在北京、天津等地区，构建以居家养老为主、社区式和旅居式养老为辅的健康养老跨界融合服务模式。针对老年人实际需求，“健康养老+”平台将通过大数据分析，研究老年人健康状态动态演化规律，为老年人在生理健康监测、心理健康监测与干预、个性化生活照料、紧急状况检测与紧急救助、位置服务、行为识别、意图识别、诈骗防范等诸多方面提供支持。“健康养老+”平台以“养老智能卡”作为推广介质，连接健康养老跨界服务各方面，形成特大城市健康养老跨界服务平台解决方案。平台将同时与医保、社保等打通，为老年人提供一体化服务。(摘编自《未来3年京津老年人将“尝鲜”养老新模式》)材料二：中经国富养老问题专家表示，作为新兴业态，智慧养老仍处于初级阶段，其培育发展仍面临诸多挑战。就目前市场情况来看，智慧养老概念模糊，市场对于用户的培养不足。一方面智慧养老面对的用户主体为“40后”“50后”老年人，很多老年人家庭并不具备网络环境，自身实操能力不足：另一方面，当前市场上的智慧养老产品简单地将智慧养老与互联网养老画等号，产品操作繁杂不接地气，这使得很多高科技养老产品难以推广。这些问题使得智慧养老的试点存在着“政府搭台，企业唱戏，众却不买单”的情况，除了少部分居家场景的产品及服务外，如日间照料中心、社区驿站等模式，

健康丰富的新集体文化。写作时要体现辩证的思考。【文言文参考译文】秦始皇东游，张良和刺客一起埋伏在博浪沙刺杀秦始皇，错误地击中皇帝从车。秦始皇大怒，在全国大肆搜捕，寻拿刺客非常急迫，这是因为张良的缘故。张良于是改名换姓，逃到下邳躲藏起来。张良隐居下邳期间，行侠仗义。项伯在杀人之后，也曾到张良这里躲藏过。十年之后，陈涉等起兵反秦，张良也拉起了一支百多人的队伍。听说景驹在留自立为楚王，张良便率领队伍去投奔他，半道上遇见了沛公刘邦。沛公率领几千人，夺取下邳以西的地方，张良便归附了他。沛公邦授予张良为军中主管马匹的官。张良多次根据《太公兵法》向沛公献策，沛公很赏识他，经常采用他的计谋。张良对别人讲这些，别人都不能领悟。张良说：“沛公大概是天授予人间的。”于是便决定追随他，不再去见景驹。沛公从洛阳向南穿过轩辕山时，张良率兵跟随着沛公。沛公打算率领两万人马去攻击哓山下的秦军，张良劝说道：“秦军还很强大，不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益来动摇。希望沛公暂且留守军营，派人先出发，替五万人准备粮食，在各山头张挂很多旗帜，作为疑军，然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦将。”秦军的将领果然反叛，打算和沛公联合一起向西袭击咸阳，沛公想听从他们的建议。张良说：“这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险，不如趁他们懈怠时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军，（结果)大败秦军。张良体弱多病，不曾单独领兵。经常作为谋臣，时时跟从在汉王身边。汉四年，韩信打败齐国以后想自立为齐王，汉王非常生气。张良劝告汉王，汉王才派张良前去授予韩信齐王王印。汉六年正月，封赏有功之臣。高帝说：“在帷帐之中运筹谋划，在千里之外决战取胜，是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户作为封地吧。”张良说：“当初我在下邳起兵，与陛下在留县会合，这是上天把我授给了陛下。陛下采用我的计策，幸而时常料中，我希望封在留县就满足了，不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯。（后来)高帝驾崩，八年以后，留侯去世，谥号为文成侯。高一语文参考答案第3页共3页

押题卷·语文（四）思百姓，赢得了民心。可是从魏晋以来，到困难。只要实行一天，天下人就会知道，百姓月、所之时，朝代长的不过五六十年，短的只有就会载歌载舞。如果百灶已经劳苦，还不停驱三十年就灭亡了。这实在是因为创业的君用，若中原通受水早之灾，边境有战乱的警报，不致力广施恩德教化，当时只做到自保，没狂悖狡黠的人就会乘机暗中作乱，就将有不可有园下让后世追思的思德。所以，只要缕承王预测的事情发生，这不仅仅是使圣上晚进餐迟住者的政教稍有偏差，一旦有人造反，那么天睡觉的事而已呀。马上就会土崩瓦解。唐太宗说：“最近命令营造小的随身器物，如今百姓刚刚经历大乱，国家人口相当于没想到百姓竞因此有不满，这是我的过错。”于隋朝的十分之一，然而百姓给官府服劳役很是下令停止营造。多，兄弟相继服役，接连不断。走得远的人来14.B解析：“于无边春色中邀请众人欣赏头梳鸦目路程五六千里，一年四季，几乎没有休息的髻的舞女的表演，场面热闹”错。鬓方鸦：两鬓时间。陛下虽常须布降恩诏书，下令减轻徭如乌鸦一样黑，喻人年轻。此三句意为赵介庵疫，可相关部门兴办的工程不废除，也是白白将无边春色播撒人间，造福百姓，岁月流逝，江地下达文书，百姓依然像之前一样服劳役。我山衰老，赵介庵却仍是两鬓黑发，意气风发。常常询问百姓，四五年来，百姓已有很多抱怨15.答案：①赞颂赵介庵的名望与才能。②祝愿赵之词，他们认为陛下不抚恤爱护百姓。我私下介庵能受重用、一展雄才。③渴望为国效力的考察前朝以来国家成败的事，发现只要百姓怨雄心壮志。④希望赵介庵向朝廷举荐自己。恨反叛，聚众成为盗贼，国家没有不很快灭亡(每答出一点给2分，任答三点得满分。意思的。君王即使想悔过，也没有能使国家重新安对即可)定、保全的。凡是改进政治教化，应当在还有解析：这首词上片赞颂赵介庵，下片陈述自己改进余地的时候进行，如果发生变故后才悔过的报国宏旨，真切地表达了乾道初年作者的处改正，就于事无补了。境和心情。一个爱国志士，雄心勃勃要报效国从前贞观初年，天下霜灾款收，一匹绢只家，却不为世所用，内心实在是痛苦的。在寿能换得一斗粟，然而天下却很安定。百姓知道筵上，作者对赵介庵寄托了极大的希望，赞扬陛下非常关心爱怜他们，所以人人自安，从无赵介庵才华出众，期望赵介庵把无边的春色带讪谤抱怨之词。近五六年来，连年丰收，一匹给人民。这无边春色，就是抗金胜利，实现祖绢可以换十几石粟，然而百姓都认为陛下不关国统一大业，其中“要挽银河仙浪，西北洗胡心爱怜他们，都有怨言。这是由于如今兴办的沙”以浪漫的想象表达作者对抗金事业的神事务，许多都是无关紧要的。从古以来，国家往，这是文人墨客逢场作戏写的那些一味颂扬兴亡不是由于积蓄的多少，而只在于百姓的苦的祝寿词所不能比拟的。辛弃疾用神采飞驰乐。不过，用节俭来与民休息，在贞观初年，陛的笔触，表现了自己豪迈的心情，情绪乐观，笔下已经亲自实行过，所以如今实行起来也不会调高昂委婉。

国智慧”可知，我国大力发展深空探测，还有助于推动技术进步，增强竞争力，为人类的深空探测贡献更多中国智慧。(三)7.D【解析】小说虽然叙述了父辈不畏艰险，通过自己的辛勤劳作而收获满满的故事，赞美了他们的智慧与勇气，但“挑战大自然的冒险活动”“征服自然”属于过度解读且不合小说的主旨。8.【参考答案】①通过描述堵鱼过程进行蓄势，为下文描写萤火虫做铺垫，强化小说艺术张力；②表现堵鱼人面对艰险的智慧、坚韧和乐观，以及父亲指挥堵鱼的精明干练③表达对大自然伟力的敬畏、对人们艰辛劳作的赞美，以及对乡情和亲情的怀念：④以成人劳作的现实场景映衬儿童眼中的诗意世界，凸显萤火虫超越现实的美好。（每点2分，答出三点即可得6分)【解析】此题为“分析重要情节的作用”题。可以从情节结构、人物形象、文章主旨和艺术效果等角度进行分析。细读小说，可以发现小说主要讲了两件事：父辈堵鱼，“我”观赏萤火虫。这两件事此关联映衬，而又有所区别：前者笔墨浓重，贯穿全文，后者相对简略，但立意深远；前者立足父辈辛苦劳作的日常生活，后者寄托自我超越现实的理想追求。从情节结构来看，“堵鱼”在前，“观赏萤火虫”在后，前者为后者做了铺垫，而题干中“大量的笔墨”又提示“堵鱼”在情节上有蓄势作用，两者一繁一简，一紧一松，强化了艺术张力。从人物形象来看，虽然堵鱼环境恶劣，但父亲他们凭借自己的智慧、坚忍和乐观堵到了很多鱼。从文章主旨来看，堵鱼是辛苦的，大自然的力量是值得敬畏的；父辈凭借自己的艰辛劳作堵了很多鱼，作者对其进行了赞美；“我”的童年是美好的，“我”与父亲、乡亲们一起去堵鱼是开心的，淳朴真挚的亲情和乡情值得怀念。从艺术效果来看，父辈为生活而堵鱼，而“我”在看堵鱼时却对萤火虫更有兴趣。以成人劳作的现实场景映衬儿童眼中的诗意世界，暗含生活与成长历程中需要那种超越现实的美好体验这一主题思想，寓意遥深，耐人寻味。9.【参考答案】①小说以儿童视角描写萤火虫如星星般的闪烁、梦幻般的色彩和自由自在的飞舞，诗意的描绘富有童真之趣；②小说中“我”询问萤火虫是否“蜇人”烧手”、想要“逮一个萤火虫玩”，纯真的心理富有童真之趣：③小说借童真之趣完成对日常艰苦生活的超越，寄托对美和理想的向往，赋予成长以积极向上的力量。（每点2分，答对三点即可得6分。）【解析】此题为“鉴赏写作特色”。从题干要求来看，要重点分析关于萤火虫的描写和对话中富有童真之趣的内容。“萤火虫好像比星星还难数…有时是橘黄，有时是柿红，有着梦幻般的色彩”“我又看到了在夜空中飞舞的萤火虫…它们该怎么飞还怎么飞”，这些关于萤火虫的描写，是从儿童的视角来写的，富有诗意，能够体现童真之趣。“萤火虫会蜇人吗？萤火虫不会蜇人。那，它身上的火烧手吗？不烧手。我想逮一个萤火虫玩”，这段对话体现了儿童的纯真，这种纯真的心理富有童真之趣。文中描写的“堵鱼”过程体现了日常生活的艰苦，但是作者借童真之趣，超越了生活之艰苦，从中可以看出对美和理想的向往，给人以积极向上的力量。附：【文章主旨】这篇小说主要记叙了“我”在童年时随父亲去“堵鱼”，看到了闪烁的萤火虫，既表达了对大自然伟力的敬畏、对人们艰辛劳作的赞美、对亲情和乡情的怀念，也突出童真之趣，表达了对美和理想的向往。二、古代诗文阅读（一)10.A11.C【解析】“坐贬夷陵令”中的“坐”是连带受罚的意思，与“当相坐”的“坐”意思相同。12.A【解析】“欧阳修上疏皇帝来谴责高若讷”错误。原文是“修贻书责之，谓其不复知人2/7

国智慧”可知，我国大力发展深空探测，还有助于推动技术进步，增强竞争力，为人类的深空探测贡献更多中国智慧。(三)7.D【解析】小说虽然叙述了父辈不畏艰险，通过自己的辛勤劳作而收获满满的故事，赞美了他们的智慧与勇气，但“挑战大自然的冒险活动”“征服自然”属于过度解读且不合小说的主旨。8.【参考答案】①通过描述堵鱼过程进行蓄势，为下文描写萤火虫做铺垫，强化小说艺术张力；②表现堵鱼人面对艰险的智慧、坚韧和乐观，以及父亲指挥堵鱼的精明干练③表达对大自然伟力的敬畏、对人们艰辛劳作的赞美，以及对乡情和亲情的怀念：④以成人劳作的现实场景映衬儿童眼中的诗意世界，凸显萤火虫超越现实的美好。（每点2分，答出三点即可得6分)【解析】此题为“分析重要情节的作用”题。可以从情节结构、人物形象、文章主旨和艺术效果等角度进行分析。细读小说，可以发现小说主要讲了两件事：父辈堵鱼，“我”观赏萤火虫。这两件事此关联映衬，而又有所区别：前者笔墨浓重，贯穿全文，后者相对简略，但立意深远；前者立足父辈辛苦劳作的日常生活，后者寄托自我超越现实的理想追求。从情节结构来看，“堵鱼”在前，“观赏萤火虫”在后，前者为后者做了铺垫，而题干中“大量的笔墨”又提示“堵鱼”在情节上有蓄势作用，两者一繁一简，一紧一松，强化了艺术张力。从人物形象来看，虽然堵鱼环境恶劣，但父亲他们凭借自己的智慧、坚忍和乐观堵到了很多鱼。从文章主旨来看，堵鱼是辛苦的，大自然的力量是值得敬畏的；父辈凭借自己的艰辛劳作堵了很多鱼，作者对其进行了赞美；“我”的童年是美好的，“我”与父亲、乡亲们一起去堵鱼是开心的，淳朴真挚的亲情和乡情值得怀念。从艺术效果来看，父辈为生活而堵鱼，而“我”在看堵鱼时却对萤火虫更有兴趣。以成人劳作的现实场景映衬儿童眼中的诗意世界，暗含生活与成长历程中需要那种超越现实的美好体验这一主题思想，寓意遥深，耐人寻味。9.【参考答案】①小说以儿童视角描写萤火虫如星星般的闪烁、梦幻般的色彩和自由自在的飞舞，诗意的描绘富有童真之趣；②小说中“我”询问萤火虫是否“蜇人”烧手”、想要“逮一个萤火虫玩”，纯真的心理富有童真之趣：③小说借童真之趣完成对日常艰苦生活的超越，寄托对美和理想的向往，赋予成长以积极向上的力量。（每点2分，答对三点即可得6分。）【解析】此题为“鉴赏写作特色”。从题干要求来看，要重点分析关于萤火虫的描写和对话中富有童真之趣的内容。“萤火虫好像比星星还难数…有时是橘黄，有时是柿红，有着梦幻般的色彩”“我又看到了在夜空中飞舞的萤火虫…它们该怎么飞还怎么飞”，这些关于萤火虫的描写，是从儿童的视角来写的，富有诗意，能够体现童真之趣。“萤火虫会蜇人吗？萤火虫不会蜇人。那，它身上的火烧手吗？不烧手。我想逮一个萤火虫玩”，这段对话体现了儿童的纯真，这种纯真的心理富有童真之趣。文中描写的“堵鱼”过程体现了日常生活的艰苦，但是作者借童真之趣，超越了生活之艰苦，从中可以看出对美和理想的向往，给人以积极向上的力量。附：【文章主旨】这篇小说主要记叙了“我”在童年时随父亲去“堵鱼”，看到了闪烁的萤火虫，既表达了对大自然伟力的敬畏、对人们艰辛劳作的赞美、对亲情和乡情的怀念，也突出童真之趣，表达了对美和理想的向往。二、古代诗文阅读（一)10.A11.C【解析】“坐贬夷陵令”中的“坐”是连带受罚的意思，与“当相坐”的“坐”意思相同。12.A【解析】“欧阳修上疏皇帝来谴责高若讷”错误。原文是“修贻书责之，谓其不复知人2/7

天电修暗之可能又楼近了黄。吸，你不系么”乔码物关者老天3看你好像累了。你好像已经了要么足动以球彩明，你只心在科者空气，牌中宁地清块市，金已经能法山啊，风真的变小啦，乔玛想，应该截住马群。的树林啦。”在已：乌兰对而，他两声破者个件性」时依心安巴乌兰叠根下了大飞直地对者他至袋有各在放进风西限感对一开依精头丁过去乔玛明白了达正复高大的儿西子在孩测素布地种姓感他从牙链夏交出一听的范消他听汉心中在耳的子角。铁青马斯装箭一般超过了安巴·乌兰，远远地冲上了山坡。养码在山线上业转了马头。地沉重光碎下马东。志结在袋上的他楼建地将华了一块。他看见，铁有马-动不对地些在雪地上，白毛风正养过它技满水有的瓶你，他茶重地论了儿李，使自已布体径的铁奇马形我了一个日户。茶得老在马并希考安已：乌兰丰领者马道上失。“宾吧，我知道你液车欢网造种套马手的大门。你从来是穿门而过，成风速享地拖着好几报套马析，你拉创了敏人，移走了马杆，然后低清头旅者野飞脆。”地症紧了套马杆的底端，他觉得自已从来没有这么冷静、清醒和无满力量。亲款的柳木长杆在空中划了一个好看的、简直是优雅的孤。牛筋绳图分厘不差地切过空气和雪务，朝他意念中的那个位置飞去。他吃惊地香见，一个身躯巨大的白兽像车轮一样在他眼前旋转着滚翻。巨兽颈上的“白旗”栽进雪地里，缠着亮铮铮的铁蹄。他幸福地笑了。订乔玛静静地斜卧在雪地上。乔玛慢慢地扯开了领口，他感到那种暖融融的春风拂着胸脯。“多好呵，我不单保住了马群，还排倒了大名鼎鼎的安巴·乌兰。从此安巴·乌兰不再是摔不倒的儿马了，整个乌珠移装沁草原都会知道我乔玛的名字。”乔玛想得兴奋起来了，他觉得春天的明媚正在煽动着自己的血液。他脱下了两只袖子，轻轻地舒展着订裸露的臂膀。春天里，小马驹和牛犊子就是这样的，裸着光滑的脖颈在暖风中嬉戏。最勇猛的摔跤力士和套马手也是这样，裸着胸膛走上摔跤圆场、站成玩儿马的大门。他完全陶醉了，他感到心儿透明般纯净，仿线佛梦里的姑娘正和春风一起抚摸着他。内天放晴了。牧人们从千里之外找回了乔玛马群。在乌珠穆沁旗遇灾的上百个马群中，乔玛马群损失最小。不丰个月后，在老奶奶的毡包前，人们为栖牲的牧马人乔玛召开了一个追掉会。一大群人围着老奶奶，有线些人低声地哭了。要驼背老人独自跳塑着草原。大地一片新绿，暖和的风扶带者青草的苦味儿。“它来啦，”老人自语着，“春天来啦。”答6.下列对文本相关内容的分析和鉴赏不正确的一项是(3分)题(有删改)A虽然驼背老人与乔玛在数事中没有发生直接的关联，但是老人前后的两处准话却包合者深远的意旨。B.他感到哪种暖融陆的春风排若肉有，以春风来临的环境变化，村托乔玛战胜安巴·乌兰后的兴奋心情。C灾情过去后，“乔玛马群损失最小”，这里隐含若对乔玛的敬复赞叹和逝去的饶情，令读者回味无穷。D驼背老人最后的自语春天来矿，意蕴丰富，这既是对过去的告别，也让人们对未来有了更多的希冀。语文第4页（共8页）

下又艰难”。7.BB.“浓墨重彩地描绘了山的整体风貌和山顶的壮美风光”错误。作者对山的整体风貌和山顶的描写较为简略，谈不上“浓墨重彩”。8.①貌奇：它存在于大漠风沙之中，清澈宁谧，婉约纤瘦。②品奇：滋养万物，荡涤人的内心。9.①人在前进的路上要讲求方法，不能只靠蛮力。②人要有开创精神，不能蹈袭他人。③人要永不停歇地攀登，注重奋斗的过程。④人在困境中要保持平和的心态。10.E、H、I11.B12.C13.(1)信任贤才而任用他，这是君主英明；让位给贤人而自己甘居贤人之下，这是臣子的忠诚。(4分)(2)老师抚琴唱歌击鼓跳舞，未曾停止。难道君子不知羞耻到这般地步了吗？(4分)14.(3分)参考答案：子贡等弟子认为被困陈、蔡，处境困窘为“穷”。(1分)而孔子认为遭遇乱世、处境困窘不是“穷”，失于仁义之道才是“穷”。(2分)15.B16.手法：①正面描写的方式不同：《念奴娇·赤壁怀古》使用了外貌、神态描写，“羽扇纶巾”“谈笑”形象地展现了周瑜的儒雅；《满江红·赤壁怀古》则总括性地点明周瑜气度不凡。②侧面衬托的媒介不同：《念奴娇·赤壁怀古》用美人小乔初嫁来衬托周瑜的英雄风度：《满江红·赤壁怀古》则主要用战场情形、曹操被困来衬托周瑜的年轻有为。用意：《念奴娇·赤壁怀古》借周瑜的年轻有为、意气风发表达自己华发早生、功业难就的苦闷；《满江红·赤壁怀古》则借周瑜昔日气概不凡、功业卓著而今英雄不在来表达对时世的感伤。17.(1)江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮(2)绛皓驳色而皆若偻(3)示例一：风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回示例二：其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣示例三：唱到竹枝声咽处寒猿暗鸟一时啼18.①烘云托月/众星拱月②心驰神往/流连忘返③龙飞凤舞/遒劲有力19.①比喻：将杜鹃比作一首歌，以听觉写视觉，写出了杜鹃花开放的生机活力及其给人带来的生命感染力与精2

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一药速装空达级个的主一个圆形人物，然后又打回扁平的原相应的商大大我伦大人的书有子尽管给地的人物贴上理知：做提情悠·编见的标签，可他们地不局限于选些品性很定的范国：检验个人吉就的都雅，是看它能看以个人体服的方式让点如喜、力是一一不6老皮之公一爱中西作内色者以北大人物，有时现真实生活的抱负，升”的人类与作品的其他方面和谐共处要素(摘编自B.M.福斯特《小说面面观》，有删改)括，下列关于”扁平人物的1和分析不正劲的-项是(3分)白怕先、平人物又苏人大高4一的型特点常常可以用吓句话男概括。从书"启平人物”会西巧小说中四装的磁植而发出流流光花，并让读者在间他们时感到愉下极悦，久久不忘。作C批评变以日节生活为比飘来审视小说中的启平人物.认为他们电直实指，电笔以理想地表现生活。们D狄更斯是利用“稻平人物的商手，在复杂小说中用肩平人物”就能再现真实人生。让读者产生深度人性的艺术感受。为2根据原文内容，下列说不正确膜，无3分)门A福斯特用《曼斯菲尔德庄园面》中伯伦特夫人的例证说明，肩平人物”与“圆形人物”之间并没有截然的鸿沟。B.“肩平人物”能吸引读者的情感之眼，圆形人物的生活宽广无限.变化多端：两者相互磨合，更接近真实人生。C.“圆形人物”性格的丰满变化远胜于“扁平人物”，但作家却不可能也不必要将所有人物都塑造成“圆形”。D.“肩平人物”和“圆形人物”都是作家创造出来的，有了这两类人物，就构成了完整的小说世界。3.下列选项，更适合作为论据来支撑第二段观点的一项是(3分)A.普鲁斯特笔下的帕尔玛公爵夫人能以一句话概括出来，)那就是：“我必须特别小心待人友善。”她除了特别小心之外什么都不做。B.《包法利夫人》中的包法利夫人就像摩尔·弗兰德斯一样拥有一本专门讲她的小说，其形象可以得到进一步拓展，可以无拘无束地爱干嘛干嘛。C,把对《伊万·哈灵顿》中的伯爵夫人与蓓基的记忆作比较，我们只记得伯爵夫人的外形及围绕这个形象的那个公式，她是个典型的扁平人物，蓓基却是圆的。D.《兰默摩尔的新娘》中的凯菜布·巴尔德斯通，不论做什么，去哪里，不论说了什么谎，打破了什么样的盘子，一切的目的都在于隐瞒他主人家的贫困。4.材料第一段作者分别使用了“趋向圆形的弧线”“发光的小圆盘”两处短语，请简析其作用。(4分)高三语文第2页（共8页）一

永州市2024年高考第一次模拟考试语文命题人：蒋建业（永州一中）王梅（永州四中）·付香成（祁阳一中）盘虹（道县一中）审题人：杨振华（永州市教科院）L,答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。注意事项：2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.全卷分值150分：考试时间150分钟。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。长期以来，对于中华传统文化的内涵特征存在着不同理解。一些观点认为，中华文明属于大陆文明，中华传统文化以内陆文明为底色，与海洋关系不大。这种观点的形成原因较为多样和复杂，西方文化思想的影响是一个重要来源。黑格尔就提出东西方拥有不同文明体系的观点：以中国为代表的东方文化是内陆文化一是僵化和停滞的：以欧洲为代表的西方文化是海洋文化，是进取和创新的，这种文化的差异造成了人类文明形态的差异。这种观点是片面的，不符合历史实际。中华传统文化是开放包容的文化，是多元同构的文化，海洋文化是中华传统文化的重要特质。中华传统文化具有陆地和海洋的双重品格，海洋特质是其鲜明的文化特征之一。中国既有广袤的大陆，也有辽阔的海疆，各族人民在长期的生产生活实践中形成了悠久的海洋文化，这是中国古代历史与文化进程的一个重要组成部分。中华传统文化的海洋特质孕育于远古时期，考古学家在周口店山顶洞人遗址中就发现了海蚌壳、海鱼骨等遗存。一先秦两汉时期，人们对海洋的认识与利用逐渐丰富和拓展。秦始皇曾数次东巡，并派徐福率众东渡，这是我国历史上第一次大规模海上航行的明确记载。《庄子》《山海经》等大量早期古代经典文献中也都不乏对海洋的描述，特别是刳木为舟、煮海为盐等记载，都是时人利用海洋的真实写照。汉代则有了国人走向远海更为具体的文献记载，“海上丝绸之路”开始扬帆远航，贸易与交流东到日韩，南至东南亚各国。六朝隋唐时期，对于海洋的探索与开发显著推进。三国时期，造船技术进一步提升，魏国曾在青、究、幽、翼四州大造海船，当时东吴的造船业最为发达，船舶已经有了比较成熟的分隔舱技术，即使个别船舱受损进水也不影响航行。据史料记载，孙权曾派遣船队进行了数次大规模海上远航，远至台湾，东南亚等地。唐代不仅陆上疆城广阔，对于海洋的控制和影响也实现了空前拓展。唐代的造船技术更加高超，船体设计、船帆制造以及轮桥起重技术等诸多领城都有新的发明。在与日本等国的海战中，唐朝船队多次取得胜利。唐代开始设置市舶司，专门管理对外交往和对外贸易，这是针对海洋经贸最早的官方常设机枸。沿海港口城市也随之快速发展，广州、宁波，泉州等地都有规模很大的港口。《新唐书，地理志》等典籍对于当时海洋贸易、对外交往等的记述更为详尽，记录了从广州出发，经越南、印尼等地绕过马六甲海峡到达西亚的远洋航线及沿线各国风貌。永州市2024年高考第一次模拟考试·语文第1页（共8页）

雪智慧进·高考总复习·单元滚动创新卷·语文最终用专题十八文言文阅读（四第266275一、阅读下面的文言文，完成1~5题。2,下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是也足亭记A京师，是中国古代行政区划名称，一般指国都.首都，文中指的是北京。陶望龄吾越多崇山，环溪多植美竹，每与山为峭衍，上下蒙密延表，态目未已，B.无何，可指“没过多久”，亦可指“没有什么重要的事情”：文中取后语序、少量增大溪清然，时辩篱而出，余时常乐观焉。其他罗生门巷落国间者，虽壁碗连者意路，以为窄迫不足游也。然推客牧叟，雄玩于山溪者，目饱其荫，亦犹以为C.就筹，是酒杯和酒筹，与《醉翁亭记》中“觥筹交错”的“觥筹”意思B线车门巷间物，或用赏蓉，辄更诧笑。而余北来涉准，问其人，遥绝不知有行相同。又二千里而抵京师，则诸名园争珍植之，数千靡靡而已D.某，自称，代替“我”或名字。如王安石《答司马谏议书》开头的幸福里、融德里朱普甫斋后有两丛特盛，余数饮其下，辄排相不能去。因自喽物以希“某启”。无论你冲着与惊喜。这不见贵，竹不宝于越而宝于燕，国然。然余向之所欲，意必深箐广林，纵广其3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是苞山怀溪之胜而后厌。今晋甫有数百竿而已据其最胜，吾从之快然焉。然A.陶望龄北上渡过淮水才知道那的人竞然不知道有竹子，到京师后，发②挤到老桥边，再则物之丰约，与情之侈啬，其何尝之有。现各名园都把竹子当作珍宝争着种植，最终只能得到无精打采的几根部有一个周教居无何，晋甫即隙地亭之，即宋人语颜之日“也足”。语余日：“吾日左而已右于此君也，展膝袒坐，身足其荫；阒而听之，较簌然风，足于吾耳；良夕月自好永流芳”B.朱晋甫在丛竹间开辟空地修建了亭子，命名为“也足亭”。在此，他可有刻于戏台边流，疏影交砌，反著壁上，层层如画，足于吾目；耳清目开，脱然忘身，趣足于以让自己的身体、耳朵、眼睛及内心等得到极大的满足，简直妙不的主题，也成心口不得喻。客能来者，觥筹时设，嗒然相对，与我皆足。予尝登茅山、穷他们总能在可言。人在要闹天姥而观于竹者，信侈矣。当其所得亦奚以加于我具吾子之有好于是也必C.陶望龄十分喜爱朱晋甫的竹子，多次在那饮酒观赏，沉醉其间，迟迟不自己的身高为我记之。”使和彩蝶飞肯离去，内心有意写文记录，此时恰巧朱晋甫又有所请求，于是写下余曰：“子之言甚近于道，知道者有所适无所系，足乎己也，殆将焉往不此文。足哉！”今夫川岩之奇，林薄之幽，是逸者所适以傲夫朝市者也。晋甫释乎世俗秋丽之好而放情乎诗书，处朝市之嚣杂而有林皋之趣，其于竹宜有契D朱晋甫摆脱了世俗的艳丽的喜好，寄情于诗书，身处喧嚣嘈杂的名利场而享受大自然风光的情趣，他与竹子应该是相投合的，也是很接近料简要分者。至夫轨尚超绝而又解其胶固，寄于物而不系焉，视彼数竿，富若渭川之千亩而有以自足，此吾所谓近于道者也。某之有意于斯道久矣。把臂入“道”的。林，晋甫其尚教之。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(有删改)(1)因自嗤物以希见贵，竹不宝于越而宝于燕，固然。1.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用“/”标示出来。译文：当其所得亦奚以加于我且吾子之有好于是也必为我记之。语文十八第1页（共4页）

处分/分，7,对文中画线句于的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)乃得臣A次温A.句子①选取“棺材”“坟地”作为类比对象，谊染了黑夜沉寂氛围，也体现了“我”害怕母亲死亡的下列时材料念头已经深人骨髓。4乐，指以B.句子②将“为什么是我”与“为什么不是我”并举，看似矛盾的表述传递出“我”对母亲拒绝“吃亏是B易，指容福”观念的不满。C.句子③借助铺排手法和丰富的细节，把想象中的温馨场景与现实中母亲简单粗暴的行为对比，表C进取，达了“我”对温柔母爱的渴望。D左右，D.句子④紧扣“老屋的灯光”这一兼有写实和象征特点的关键意象，以两个关系紧凑的复句收束全下列对有文，形象鲜明，情感充沛。14.季则8.作者对母亲的情感经历了怎样的变化过程？请梳理概括。(4分)》9.文中关于“夜回老屋”的梦境描写，有着怎样的表达效果？请简要分析。(6分)B叔通二、古代诗文阅读（满分35分）(一)文言文阅读（本题共5小题，共20分）C叔阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：D.子鱼①生于战国之世、长于兵戎之间，然独乐先王之道，讲习不倦。季则谓子鱼曰：“丈夫不生则已生则有云为于世者也。今先生淡泊世务，脩无用之业，当身不蒙其荣，百姓不获其利，窃为先生不取也。”子鱼曰：“不如子之言也。武者可以进取，文者可以守成。今天下将扰扰焉，终必有所定。子脩武3.把以助之取，吾脩文以助之守，不亦可乎？”秦始皇东并，子鱼谓其徒叔孙通曰：“子之学可矣！盍仕乎？”对曰：“臣所学于先生者，不用于今，不可仕也。”子鱼曰：“子之材能见时变，今为不用之学，殆非子情也。”叔孙通遂辞去，以法仕秦。(节选自《孔丛子·独治》)14.材料二：叔孙通之降汉，从儒生弟子百馀人，然通无所言进，专言诸故群盗壮士进之。弟子皆窃骂曰：“事先生数岁，幸得从降汉，今不能进臣等，专言大猾，何也？”叔孙通闻之，乃谓曰：“汉王方蒙夫石争天下，遗生宁能斗乎？故先言斩将搴旗之士。诸生且待我，我不忘矣。”汉王拜叔孙通为博士汉五年，已并天下。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功醉或妄呼拔剑击柱高帝惠之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿徵鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝日：“得无难乎？”叔孙通曰：“五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”於是叔孙通使微鲁诸生三十馀人。鲁有两生不肯行，曰：“公所为不合古，吾不行。公往矣，无汙我！”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”遂与所微三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人为绵蕞②野外。习之月馀，叔孙通曰：“上可试观。”上既观，使行礼，曰：“吾能为此。”汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝十月。竟朝置酒，无敢灌哗失礼者。於是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。(节选自《史记·刘敬叔孙通列传第三十九》)[注]①子鱼：孔鲋（前264年？一前208年），字子鱼，鲁国曲阜人。秦末儒生，孔子八世孙。②绵蕞：拉起绳子表示施礼的处所，立上茅草代表位次的尊卑。高三语文第5页（共8页）

四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)君子有三鉴：鉴乎前，鉴乎人，鉴乎镜。借鉴经验可以让我们少走弯路，但有时也会限制我们走出新路。这两句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文试题第12页（共12页)

四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)君子有三鉴：鉴乎前，鉴乎人，鉴乎镜。借鉴经验可以让我们少走弯路，但有时也会限制我们走出新路。这两句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文试题第12页（共12页)

第6期3版“《〈论语〉十二章》随堂测试”【基础训练】1.D(知：通“智”，智慧。）2.C(以为：把…当作。)3.D[A.状语后置句，应是“于事敏而于言慎”。B.省略句，应是“可谓（之）好学也已”。C宾语前置句，应是“见不

二)语言A首联诗人以寒光为映衬，写大庾岭上的早梅，突出梅花凌寒早放的品格。乙15.下列对这首诗的理解和赏析不正确的项是(3分)侧读B颈联上句诗人喻梅的枝条为斜倾腰身、慢转香颈、对镜自顾娇影的新妆丽人。骄阳C,颈联下句诗人想象梅花，恰似伴随丽人歌舞时的飞花，时动时静，颇有情趣。这是D尾联用典，既丰富了诗意，又以泛觞宴饮做映衬，把爱梅赞梅之情推向高潮。的树，表树16.请简要赏析额联的后一句“风引去来香”。(6分)我们在民很快找到(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)焦裕禄拉州”两句描写宫殿、阁楼随地形而在焦裕(1)杜牧《阿房宫赋》中，“建，彼此环抱呼应；宫室结构参差错落，精巧工致。头、带着盒”两句表达了诗人对诸葛亮的仰慕过，焦裕禄(2)陆游《书愤》中，“在兰考之情。(3)我国神话中的“蛟”隐于深渊，能兴风化雨，古代诗文中常出现“蛟”的身影，如个生产队，”良田的方法三、语言文字运用(20分)20,请分析(一)语言文字运用I(本题共2小题，10分)》21.文中画沙阅读下面的文字，完成18~19题。22.文中画自古至今，地震都是破坏性极强的地质灾害。随着技术的进步，古人也摸索出了一些抗震在表意上的办法，其中体现在古代建筑上的就是“斗拱”结构。四、写作(60中国的古建筑通常是用木质的柱子支撑屋顶，但“斗拱”结构是在柱子和横梁的连接处的一3,阅读下面种神奇构造。一块像盛米的斗，一块像挽起的弓，斗上置拱，①，斗上又置拱…斗与拱相《子互交接，巧妙组合，结构虽千篇一律，②。清代《工程做法则例》列举的斗拱造型就有三十两人从早多种。贡不解，古时候的“斗拱”通常起着承托梁架和出挑屋檐的作用。斗和拱的组合可以扩大立柱支撑没有冬天屋顶的面积，就像用奉头支一块木板容易倒，但③，木板就更平稳。作为抗震的重要“战以上士”，当地震来临时，柱子的晃动幅度相对较大，“斗拱”能抵在刚性大屋面和下方晃动的柱子之要求间形成一个拉扯力量，一些细小构件之间相互挤压，错动，Q可耗散大量地震能曼，②并能够延息：不少长建筑的晃动周期，Q实现隔震效果，Q保持房屋结构稳定，⑤当地震过后，这些细小的构件自然复原。®因此，“十拱”也被称为古代的“减震器”称号。18,请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分)19.文中画波浪线处有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(4分)【高三语文第7页（共8页】

文中面波浪线的部分饶有趣味，像小孩子在讲话，试分析这一效果是怎样取得的、©分24版答医带有一个州李边作也不其“化作”，有时会执从为是价州，枚使的表卫，有些人三、阅读下面的文字，完成？一9题。(16分)力抑网冲测些的动体共哭冲洲腰是机体组织中的氧气念凿因机体长久未动石体低，过贺紧的二复化破通过刺数化学器官，将兴奇传递到延髓呼以中根中缓中根发出指今北肠肌和助问外肌收馆而引发的行为，人在刚睡醒或久坐玻斋之后会不自觉地华起上臂，仲辰腰度，这个心燃联的动作会使人感到很舒服，仿佛身休和头脑都被突配。与比同时，仲懒医的动作会发挥身体的许多肌肉，对长时间伏案工作的人来说，仲懒腰能够防止脊柱弯曲，腰肌劳损有一定的作用。因此专家建议，人不仅不必抑制仲懒腰的动作，①就是猫科动物，它们可谓“伸懒腰”界的明星。有研究表明，③。成年人的睡眼时长为实际上，②一，以肺呼吸的脊椎动物大都有类似伸懒腰的行为。其中，很具代表性的7一8个小时，家猫的睡眠时长可达12个小时，老虎则要16个小时。在长时间的睡眠中，机体的新陈代谢会维持在一个较低的水平，机体组织中的氧气含量较低，二氧化碳过量积累，醒来时机体细胞迫切需要氧气来激活，从而使机体从睡眠状态进入运动或工作状态，这也就成为诱发伸懒腰行为的信号。因而，有长时间睡眠习惯的动物更容易仲懒腰。7.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过，15个字。(6分)15字答皂伸骏瘤@不汉人随师腰的为15字®杨纸3场A陈好化人长得☐15字&汉语中不少词语带有或褒或贬的感情色彩，正如伸懒腰因含有一个“懒”字就带给人偷懒、散漫的负面印象。日常生活中你还接触过哪些类似的词语？请举例分析。(6分)✉的9雄源义@的人体弦的能悦级人2“n经N为9以9文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原答腰的激线彩浒多月肉好连1外兹。意。(4分)干上电游品经收作国【24·G3ZC(新高考)·语文（二十五）-R-必考-QG】·147

八个的，如《春风呵，把“亲切温存的细语”送到塔拉斯耳边》。标题 的句式有单句的，以七言诗式的居多，有偶句的，还有三个句子的， 如《哪有闲情话年月》《顽猴探头树枝间，蟠桃那有灵枣鲜？》《话当 年，咫尺天涯，见时不易别更难！》等。值得注意的是，这些标题注 意了平仄相间，和谐押韵，读来朗朗上口，听来金声玉振。绝大部 分标题是情景交融、诗情画意、含蓄蕴藉的，既点出了“文眼”，又深 化了主题。 (摘编自松石《试论曹靖华散文的语言美》) 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3分) A.文本一作者善用比喻，如用一枚刚出土即猛然落入金光耀目 的十里洋场的土豆来比喻“土气”的自己，新颖贴切，对比鲜 明。